Γιά μιάν ἀκόμη φορά ὁ βουλευτής τοῦ ἑλληνικοῦ Κοινοβουλίου Τσετίν Μάντατζη δήλωσε ἐκ μέρους τῆς τοπικῆς μουσουλμανικῆς κοινωνίας ἄλλη καταγωγή καί ἐθνικότητα ἀπό αὐτή πού ὅλοι γνωρίζουμε. Ἡ νέα συλλογική αὐτή πλαστοπροσωπεία ἔγινε στίς 21/8, στό πομακοχώρι Κένταυρος στά ὀρεινά τῆς Ξάνθης, τό βράδυ πού ἔγινε ἐκεῖ δεκτό τό «Καραβάνι τῆς Ἀφθονίας» μέ τήν εὐκαιρία τοῦ Ραμαζανιοῦ. Μπροστά λοιπόν στούς ἀπεσταλμένους τοῦ δήμου Μπαϊράμπασα (Κωνσταντινούπολης), στούς προξενοπράκτορες καί στούς κατοίκους τῆς περιοχῆς εὐχαρίστησε τούς ἐκ Τουρκίας καλεσμένους καί δήλωσε: «εἴμαστε ἀδέλφια, εἴμαστε ἐγγόνια τῶν Ὀθωμανῶν, ποτέ δέν θ’ ἀπαρνηθοῦμε τή θρησκεία μας καί τόν τουρκισμό μας».

Read the rest of this entry…

Δύο εἰδήσεις κυκλοφόρησαν σχεδόν ταυτόχρονα τίς τελευταῖες µέρες τοῦ Αὐγούστου. Εἰδήσεις πού θά µποροῦσαν νά χαρακτηριστοῦν καί πολιτικές. Προσέξτε:

Α) Ἡ Αὐστραλή ὑπουργός Οἰκονοµικῶν Πένι Γουόγκ, ἀνακοίνωσε ὅτι θά γίνει …µπαµπάς. Ἡ σύντροφός της, Σόφι Ἀλουΐσε, περιµένει παιδί. Ὡς ἡ πρώτη ὁµοσπονδιακή ὑπουργός πού δηλώνει φανερά ὅτι εἶναι ὁµοφυλόφιλη, ἡ Πένι Γουόγκ ἐπιθυµεῖ, λέει, νά διαχωρίσει τήν προσωπική της ζωή ἀπό τήν πολιτική: «Ἔχεις ἕνα παιδί γιατί σ’ ἐνδιαφέρει νά ἔχεις οἰκογένεια. Δέν τό κάνεις γιά νά τό ἐκµεταλλευτεῖς πολιτικά».

Ἡ κ. Γουόγκ, ἡλικίας 42 ἐτῶν καί ἡ σύντροφός της 35, περιµένουν τό µωρό τά Χριστούγεννα. Ἡ ἐγκυµοσύνη ἐπιτεύχθηκε, φυσικά, διά τῆς µεθόδου τῆς ἐξωσωµατικῆς γονιµοποίησης. Ἀξιοσηµείωτο εἶναι ὅτι ἡ ἐπικείµενη γέννηση τοῦ µωροῦ θά συµβεῖ τήν ἴδια χρονική στιγµή πού ὁ γάµος τῶν ὁµοφυλόφιλων θά ἀποτελεῖ ἕνα ἀπό τά κύρια θέµατα στήν ἀτζέντα τοῦ Ἐθνικοῦ Συνεδρίου τοῦ Ἐργατικοῦ Κόµµατος τόν ἐρχόµενο Δεκέµβρη.

Β) Στή Σλοβενία παραιτήθηκε ἡ ὄµορφη ὑπουργός Ἐσωτερικῶν Κατερίν Κρέσαλ, γιά τήν ὁποία ἀποκαλύφθηκε (καί ὁ Τῦπος δηµοσιεύει συνεχῶς λεπτοµέρειες) σκάνδαλο µέ τή συµµετοχή της σέ ὁµαδικό σέξ µέ χρήση κοκαΐνης καί συµµετοχή …σκυλιῶν! Ὀργανωτής τῶν ὀργίων φέρεται ὁ φίλος τῆς µέχρι πρότινος ἰσχυρότερης γυναίκας τῆς Σλοβενίας.

Εἴχαµε δηλαδή στή γειτονιά µας µιάν ὑπουργό νά κάνει παρτοῦζες µέ σκυλιά καί στήν Αὐστραλία µιά ὑπουργό, Κινέζα καί λεσβία, νά ἀποκτᾶ ἐπισήµως παιδί! Καθηµερινά κάθε εἴδους ἀνωµαλία µᾶς κατακλύζει ἀπό τά ΜΜΕ ὄχι µόνο γιά νά µᾶς ἐξοικειώσει µέ τό µέχρι χθές ἀδιανόητο ἀλλά καί γιά νά δηλώσει τό πραγµατικό πνεῦµα τῆς ἐποχῆς µας. Ἀπό τήν ἐποχή τῶν προπολεµικῶν νευρώσεων ἔχουµε περάσει στή µετανεωτερική ἐποχή τῆς γενικευµένης διαστροφῆς, φυσικό ἐπακόλουθο µιᾶς ἄκρατης ἡδονοθηρίας πού ἔχει καταργήσει κάθε ἀνθρώπινο χαρακτηριστικό. Μέ τά λόγια τοῦ π. Βασίλειου Θερµοῦ, «δέν ὑπάρχει ἄνθρωπος πιά, µόνο τό ἄθροισµα τῶν ἡδονογόνων του ζωνῶν».

 Τό πῶς διαχειρίζεται τό ἑλλαδικό κράτος τήν ἀρχαία µας κληρονοµιά εἶναι ἕνα µεγάλο θέµα πού πολλάκις ἔχει ἀναλυθεῖ ἀπό ἐγκυρότερους ἡµῶν. Πῶς ὅµως νά µήν σχολιάσει κανείς αὐτή τήν ἔκθεση ἑλληνικῶν ἀρχαιοτήτων στό Μουσεῖο τοῦ τουρκικοῦ (ἰδιωτικοῦ) Πανεπιστηµίου Σαµπαντζῆ τίς µέρες αὐτές; 

Read the rest of this entry…

 Μέσα στήν πληµµυρίδα τῶν προξενοστηµένων ἐκδηλώσεων τῆς Θράκης, µπορεῖ κανείς νά δεῖ τήν πραγµατικότητα, ἔτσι ὅπως διαµορφώνεται ἀπό τή λυσσώδη προσπάθεια τῶν Τούρκων. Ἐκεῖ µπορεῖς νά διαπιστώσεις τό ποῦ βρισκόµαστε καί τό ποιοί ἡγοῦνται τοῦ ἐκτουρκισµοῦ τῆς µουσουλµανικῆς µειονότητας. Χωρίς, ὑπενθυµίζω, νά ὑφίστανται ΚΑΜΜΙΑ συνέπεια γιά τόν ρουφιάνικο ρόλο τους σέ βάρος τῆς χώρας µας πού τούς ἀνέχεται.

Read the rest of this entry…

Read the rest of this entry…

 Στίς ἀποφράδες µέρες πού ζοῦµε, ὅλα εἶναι πιά δυνατόν νά συµβοῦν. Μέ πρωθυπουργό τό γνωστό θλιβερό ἄτοµο καί µέ κυβέρνηση Τρόικας φτάσαµε καί στό µέχρι πρότινος ἀδιανόητο, νά συζητᾶµε γιά τήν (περαιτέρω) διάλυση τῶν Ἐνόπλων µας Δυνάµεων, γιά λόγους …οἰκονοµίας!

 Read the rest of this entry…

Σήµερα θά σᾶς βάλουµε ἕνα εὔκολο τέστ, νά δοῦµε τί µάθατε µετά ἀπό τόσα χρόνια ἀνάγνωσης τοῦ «Ἀντιφωνητῆ». Ἄλλωστε καιρό ἔχουµε νά τό κάνουµε αὐτό καί φοβούµαστε πώς ἡ θρακοµάθειά σας θά ἀρχίσει νά ὑποχωρεῖ.Ἀπό φέτος λοιπόν ἡ Τουρκία διά τοῦ ἐν Κοµοτηνῇ ἐγκαταβιοῦντος Προξένου της ἀνακοίνωσε ὅτι «ἡ µειονότητα θά τιµᾶ τόν Μεχµέτ Χιλµή». Ποιός εἶναι αὐτός; Ἤταν ἕνας δάσκαλος (1902-1931), φανατικός κεµαλιστής πού κατά τή δεκαετία τοῦ ‘20 πρωτοστάτησε στήν ἵδρυση τῆς Τουρκικῆς Νεολαίας Κοµοτηνῆς καί τῆς Τουρκικῆς Ἕνωσης Ξάνθης (καί οἱ δύο ἔχουν ἀπαγορευτεῖ ἀπό τά ἑλληνικά δικαστήρια καί συνεχίζουν νά λειτουργοῦν παράνοµα) κι ἔβγαλε 3 διαδοχικά τουρκόφωνες ἐφηµερίδες (Yeni Ziya, Yeni Υοl, Yeni Αdim) πού λυσσοῦσαν κατά τῆς Ἑλλάδος καί τῶν παλαιοµουσουλµάνων. Οἱ ἐφηµερίδες του ἀπαγορεύτηκαν, ὁ ἴδιος φυλακίστηκε καί ἐξορίστηκε γιά ὑπονόµευση τῆς ἐθνικῆς ἀσφάλειας, οἱ δέ κατηγορίες ἀποδεικνύονται ἀληθεῖς καί ἀπό τό ἀρχειακό ὑλικό πού τόν συνδέει µέ τό τουρκικό Προξενεῖο Κοµοτηνῆς καί τήν τουρκική Πρεσβεία τῆς Ἀθήνας. Αὐτόν λοιπόν τόν φασίστα ἀρχιπράκτορα τόν τίµησαν ὡς «ἥρωα» στίς 25/6, προσευχόµενοι στόν τάφο του οἱ Ἀχµέτ Καρά, Τσετίν Μάντατζη, Ἀχµέτ Μέτε, Ὀζάν Ἀχµέτογλου, Νιχάτ Ὀσµάνογλου, Μεχµέτ Χατζηχαλήλ, Ἰµάµ Ἐφέντη κι ἄλλα …7 ἄτοµα. Ρωτᾶµε, λοιπόν: 

1) Πόσος εἶναι ὁ µισθός τῶν 14 παρισταµένων; (ναί, µέ δῶρα, κρατήσεις κτλ, ὅλα µαζί).

2) Πόσους ἀκόµη Τούρκους ἥρωες θά ἀνακαλύψει ὁ Τοῦρκος Πρόξενος στήν ἑλληνική Θράκη;

3) Πόσες ἑκατοντάδες κόσµο θά ἔχει τοῦ χρόνου τό ἴδιο µνηµόσυνο;

 Χρόνια τώρα ὁ µπαµπούλας τῶν ΜΜΕ καί τῶν ὀργανικῶν διανοούµενων τοῦ καθεστῶτος λυσσοῦσε κατά οἱουδήποτε τολµοῦσε νά ὑπαινιχθεῖ δηµοσίως κάτι περί ἐθνικῆς ὑπόθεσης, πατριωτικοῦ καθήκοντος καί ἰδιαίτερης σχέσης µέ τήν συλλογική µας ρίζα. Ὅπως τό ἔχουµε ξαναγράψει, οἱ θεµατοφύλακες τῆς πολιτικῆς ὀρθότητας (πολιτικοί, γραφιάδες, δηµοσιογράφοι καί ἀργότερα καί ὅλα τά θύµατα τῆς µαζικῆς πλύσης ἐγκεφάλου) τραβοῦσαν πιστόλι στό ἄκουσµα κάθε λέξης πού ξεκινοῦσε ἀπό ἐθν- καί ἀπό ἑλλ-. Γιατί; Γιατί ὑποτίθεται πώς αὐτά µᾶς γυρνοῦσαν σέ ἕνα ἐξοβελιστέο παρελθόν, ἀφορµῶντο ἀπό προεπιστηµονικές καί ἐπικίνδυνες ἀντιλήψεις, παρέπεµπαν σέ ὑποκριτικές συµπεριφορές ἤ καί ὕποπτες διασυνδέσεις. Καί τ’ ἀντέξαµε ὅλα τοῦτα γιατί εἴµασταν σίγουροι γιά τήν ἀλήθεια τῶν ἀπόψεών µας, γιά τό ἀνεξίτηλο τῶν ἀξιῶν πού ὑπερασπζόµασταν καί γιά τό ἀάατο τῶν θέσεών µας.

Καί τί βλέπουµε τώρα; Ἕναν πρωθυπουργό – γελοιογραφία, µιά τυπική ἔκφραση τῆς ἀποικιοκρατίας στή χώρα µας, τόν κοµιστή τῆς γραµµῆς τῶν τραπεζιτῶν τῆς Δύσης, νά κάνει κατάχρηση τῶν ἴδιων, µέχρι πρότινος ποινικοποιηµένων, ὅρων! Νά τό πατριωτικό χρέος, νά τό ἐθνικό πρόβληµα, νά τό καθῆκον γιά τήν Ἑλλάδα… Κι οὔτε ἕνας ἀπό τούς ἡρακλεῖς τοῦ ὑποπατριωτικοῦ µπλόκ δέν βγαίνει νά τόν ἐγκαλέσει, παρά τήν προκλητική ὑπερκατανάλωση τῆς ἐθνοπατριωτικῆς ρητορικῆς. Γιατί; Γιατί ἁπλούστατα ὅλοι ξέρουν ὅτι εἶναι ἁπλῶς φαρισαϊκή ρητορεία. Γιατί εἶναι, πασιφανῶς, µόνον ἀβαρῆ λόγια, εἶναι ἀκριβῶς αὐτός ὁ «ἐθνικισµός» τοῦ ξενοκρατούµενου καθεστῶτος, αὐτός πού πουλάει τήν πατρίδα στά µεγάλα συµφέροντα, ἔτσι ὅπως τόν ζήσαµε καί στά χρόνια τοῦ Ψυχροῦ Πολέµου. Αὐτός ὁ «Ἑλληνάρας» τοῦ Μαξίµου δέν τούς ἐνοχλεῖ, ὄχι. Τούς ἐνοχλοῦν ὅσοι ἐννοοῦν αὐτά πού λένε καί οἱ ὁποῖοι νιώθουν ἀπέχθεια γιά τήν ἐκφορά ἑλληνοφανοῦς λόγου ἀπό τό συγκεκριµένο, κραυγαλέα ἀνελλήνιστο, ἄτοµο. Ἀπό αὐτόν πού ἀφαίρεσε τό «ἐθνικῆς» ἀπό τό ὑπουργεῖο Παιδείας, πού πρώτη νοµοθετική του ἐνέργεια ἦταν νά πλήξει τόν ἐθνικό χαρακτήρα τοῦ κράτους διά τῆς νοµιµοποίησης τῶν λαθροµεταναστῶν, πού ἀπογυµνώνει προθύµως τόν ἑλληνικό λαό ἀπό τά περιουσιακά του στοιχεῖα…

Παρά τόν τίτλο του, τό παρόν ἀρθρίδιο δέν στοχεύει τόν καηµένο τόν ΓΑΠ, ὄχι. Θέλουµε ὅµως νά δείξουµε τίς ἀνακολουθίες τῶν παρακρατικῶν κύκλων (ΕΛΙΑΜΕΠ καί δέν συµµαζεύεται…) πού ἐπικαλοῦνται καί …ἰδεολογικά κίνητρα, οἱ ἐλεεινοί.

Στά πλαίσια τῆς γνωστῆς πασοκικῆς µπουρδολογίας, τό ὑπουργεῖο Παιδείας ἀνακοίνωσε τή νέα του «ἀρχιτεκτονική» τῆς µειονοτικῆς Ἐκπαίδευσης. Ἡ πρόσφατη κατάργηση τῆς Εἰδικῆς Παιδαγωγικῆς Ἀκαδηµίας Θεσσαλονίκης (ΕΠΑΘ) ἄνοιξε τόν δρόµο γιά τή φοίτηση τῶν ὑποψηφίων δασκάλων στά µειονοτικά σχολεῖα στό Παιδαγωγικό Τµῆµα τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστηµίου Θεσσαλονίκης. Στά πλαίσια τοῦ Τµήµατος αὐτοῦ οἱ µειονοτικοί φοιτητές – πού θά εἰσέρχονται µέ τή γνωστή «προσωρινή» (ἐδῶ καί 15 χρόνια) ποσόστωση – θά ἀκολουθοῦν εἰδικό πρόγραµµα σπουδῶν ἐπιλογῆς, καί µέ τό πτυχίο τους θά µποροῦν νά διδάσκουν στά µειονοτικά σχολεῖα. Τό ὑπουργεῖο θέτει στόχο τή δηµιουργία µεγαλύτερων µειονοτικῶν σχολείων, τουλάχιστον 4θέσια, µέ στόχο τά 6θέσια. Καί τέλος, λέγεται ὅτι θά ὁριστοῦν Ζῶνες Ἐκπαιδευτικῆς Προτεραιότητας στή Θράκη γιά τίς ὁποῖες θά προγραµµατιστοῦν ὑποστηρικτικές ἐνέργειες γιά τούς µαθητές τῆς περιοχῆς.

Read the rest of this entry…

Τά γεγονότα τρέχουν µέ ἰλιγγιώδη ταχύτητα καί στήν προµετωπίδα τους πάντα βρίσκεται τό οἰκονοµικό τέλµα στό ὁποῖο µᾶς βούτηξε ἡ λεγόµενη καί «ἑλληνική κυβέρνηση». Ὅµως λίγο πίσω ἀπό αὐτά τά ζητήµατα βρίσκονται καί ἄλλα, ἐξίσου σοβαρά, ὅπως εἶναι τό µειονοτικό τῆς Θράκης, πού δείχνει νά ἔχει ξεφύγει ἀπό κάθε ἐθνικό ἔλεγχο (θά µοῦ πεῖτε «καί ποιός νά ἀσκήσει τόν ἔλεγχο;» Κι αὐτό σωστό…).

Πρίν τεκµηριώσουµε τήν ἀνωτέρω ἐκτίµηση, σηµειώνουµε ἕνα χαρακτηριστικό µικροσυµβάν στήν Ξάνθη: Στίς 19 Μαΐου, ἡµέρα ἐθνικῆς γιορτῆς τῶν Τούρκων καί ὀδυνηρῆς µνήµης γιά τούς Ποντίους προγόνους µας, ἕνα καραβάνι µέ αὐτοκίνητα καί µοτοσυκλέτες, περνώντας γιά τή Θεσσαλονίκη, µπῆκε µέ τούρκικες σηµαῖες στήν κεντρική πλατεία τῆς πόλης. Κάποιοι λίγοι (νεοπρόσφυγες, κυρίως) ἐξαγριώθηκαν µέ τήν προκλητική τους παρουσία, τούς ζήτησαν νά φύγουν καί τελικά ἡ ἐπέµβαση τῆς Ἀστυνοµίας (καί τῶν δηµοτικῶν Ἀρχῶν) διέκοψε τήν ἀρχόµενη σύρραξη. Ὁ Ἀλλάχ τούς φύλαξε καί δέν µπῆκαν στήν Κοµοτηνή στόν γυρισµό…

Ἄς ρίχνουµε µιά µατιά καί στό τί γίνεται στή γειτονική καί ὁµοιοπαθή Βουλγαρία. Τοῦρκοι µειονοτικοί µπροστά στό µεγάλο τζαµί τῆς Σόφιας συγκρούστηκαν µέ Βούλγαρους τοῦ κόµµατος «Ἀτάκα» πού ζητοῦσαν νά µειωθεῖ ἡ ἔνταση τῶν µεγάφωνων τοῦ τεµένους. Ἡ βουλευτής Ντενίσα Γάτζεβα χτυπήθηκε µέ πέτρα καί ἀκολούθησαν συλλήψεις. Τό θέµα ἔφτασε στή Βουλή καί µᾶλλον δέν ἔληξε.

Θέλουν καί οἱ δικοί µας παρόµοιες ἐξελίξεις; Ὑποθέτω πώς ὄχι. Τότε γιατί ἐπιτρέπουν αὐτό τό ΟΡΓΙΟ προπαγάνδας πού βλέπουµε νά κορυφώνεται (τελευταῖο παράδειγµα ὁ ἐρχοµός τῆς Ἐµινέ Ἐρντογάν) στήν περιοχή; Τό πόσο αὐτοκτονικός εἶναι αὐτός ὁ στρουθοκαµηλισµός δέν τό ἀντιλαµβάνονται; Τό τί συµβαίνει τό ἔχουν ὑπ’ ὄψιν τους; Ἄν ὄχι, τούς τό προσφέρουμε δωρεάν σήμερα. Ἀντί ἄλλων ἐπιχειρηµάτων παραθέτουµε ἕναν ἀπολογισµό τῶν ἐκδηλώσεων πού ἔστησε ἡ Τουρκία στήν ἑλληνική Θράκη ΜΟΝΟ µέσα στόν Μάη. Μένει στόν ἀναγνώστη νά ἀναλογιστεῖ πόσος χρόνος καί χρῆµα δαπανήθηκαν καί πόσος κόσµος δούλεψε γι’ αὐτές. Καί παράλληλα νά διαπιστώσει τό σχέδιο τῆς γείτονος γιά τήν περιοχή µας, τό ὁποῖο τακτικά περιγράφουµε ἀπό τίς σελίδες τοῦ «Ἀντιφωνητῆ». Ἔχουµε λοιπόν καί λέµε:

Read the rest of this entry…

                                                  του Ν.Δαπέργολα

                                               Δρα Ιστορίας του ΑΠΘ

     Είναι γνωστή βεβαίως πλέον η ιστορία με τη λεγόμενη αποδομητική σχολή, δηλαδή μια ομάδα λόγω μεν ιστορικών, έργω δε γραικύλων, που σχετίζονται ενεργά με διάφορα νεοταξίτικα όργανα (όταν φυσικά δεν παίζουν απλώς τον ρόλο των – κατά Βλαδίμηρο Λένιν – «χρησίμων ηλιθίων του συστήματος») και που χρησιμοποιώντας κατά το δοκούν τις ιστορικές πηγές, προωθούν τον στόχο του αποχρωματισμού του ιστορικού μας παρελθόντος. Για μας τους…«άλλους» ιστορικούς, που δεν μάθαμε να…συμπεριφερόμαστε στις πηγές με τη γνωστή προκρούστεια μέθοδο, ώστε να «επιβεβαιώνουν» ντε και καλά τις ιδεοληψίες μας, ετούτη η ιστορία είναι γνωστή στην Ελλάδα εδώ και 20 τουλάχιστον χρόνια, αν και βέβαια ο πολύς κόσμος ήταν μάλλον ανυποψίαστος ως τη στιγμή που εμφανίστηκε το εκκωφαντικό ανοσιούργημα της αξιότιμης κυρίας Ρεπούση (στην οποία βεβαίως για τον λόγο αυτό μάλλον θα πρέπει να χρωστούμε και…ευγνωμοσύνη, καθότι με το τόσο βλακωδώς απροκάλυπτο πόνημά της αφύπνισε πολλές συνειδήσεις). Για τους κάπως πιο υποψιασμένους βέβαια το πρώτο εμβληματικό ίσως έργο αυτού του αποδομητικού κλίματος υπήρξε το διαβόητο «Τι είν’ η πατρίδα μας», το 1997, όπου οι κυρίες Δραγώνα, Φραγκουδάκη, Αβδελά και άλλα ερίτιμα μέλη από αυτό το κωμικό σινάφι των ελληνοφοβικών που παριστάνουν τους μελετητές, εξέμεσαν διάφορα απίστευτα για την ελληνική εθνογένεση.

     Χοντρικά και σχηματικά, σύμφωνα με τον εν λόγω ψευτο-επιστημονικό συρφετό (στον οποίο περίοπτη θέση κατέχουν ακόμη «ιστορικοί» σαν τον Λιάκο, τον Βερέμη, τον Κιτρομηλίδη, την Κουλούρη, την Αναγνωστοπούλου κ.α.), η εθνογένεση αυτή χρονολογείται στον ύστερο 19^ο αιώνα, μετά δηλαδή από την Επανάσταση του ’21. Αυτήν δεν την έκαναν συνεπώς εξ αίματος Έλληνες (τέτοιοι δεν υπήρχαν πια), αλλά ένα συνονθύλευμα από απογόνους Σλάβων, Βλάχων και κυρίως Αλβανών, που απλώς χάρη στη Γαλλική Επανάσταση και τον Διαφωτισμό επιζητούσαν ελευθερία, λαμβάνοντας έμπνευση και από ένα τεχνητό ρομαντικό αρχαιοελληνικό παρελθόν. Το λεγόμενο νεοελληνικό έθνος προέκυψε αργότερα, στην προσπάθεια να επιτευχθεί η εσωτερική ομοιογένεια του ελληνικού βασιλείου. Και επρόκειτο ουσιαστικά για μία εθνογένεση τεχνητή.

Read the rest of this entry…

 Μεγάλη φασαρία ἔγινε στή χώρα µας ἀπό τά (ὄντως ἄθλια) λόγια τοῦ Τούρκου ἀντιπροέδρου Μπουλέντ Ἀρίντς, γιά «τό µαντήλι πού βγάζει ὁσονούπω ἡ Ἑλλάδα γιά ζητιανιά», γιά τά ἐργοστάσιά µας πού «πουλιοῦνται καί κανείς δέν τ’ ἀγοράζει» κτλ. Μιά εἴδηση πού ἔπαιξε παντοῦ – σχολιάστηκε καί ἀπό τή ΝΔ µά καί τήν Κυβέρνηση – µέ µοναδική πηγή ἐµᾶς (www.tourkikanea.gr) καί ἡ ὁποία ἔθιξε ὑποτίθεται τό φιλότιµο τῶν Ἑλλήνων. Δέν ἦταν ὅµως καί τόσο ἀναντίστοιχη µέ τήν πραγµατικότητα (ἄσχετα πού ἦταν ἀπαράδεκτη ὡς δήλωση ἐπισήµου) καί δέν ἦταν καί µεµονωµένη.

Read the rest of this entry…

 Καθώς µερικά πράγµατα πιά ξεκαθάρισαν στό θέµα τῆς οἰκονοµίας µας καί ὁδεύουµε ὁλοταχῶς γιά τήν 25η Μαρτίου, εἶναι καιρός νά δοῦµε τίς ἁδρές γραµµές τοῦ δράµατος στό ὁποῖο πρωταγωνιστοῦµε. Τό πλέον σίγουρο εἶναι ὅτι τό Μνηµόνιο, ἔτσι ὅπως µᾶς σερβιρίστηκε πέρυσι ὡς µοναδική λύση, ἐξέπνευσε.

Read the rest of this entry…