Να λοιπόν που ο Αχμέτ Νταβούτογλου επιμένει να έρθει με την δεκαμελή κουστωδία του στη Θράκη! Και τι να πουν τώρα οι καημένοι οι δικοί μας, που τον κάλεσαν στην Αθήνα μόνο για σαμπάνιες, φωτογραφίες και αδολεσχίες; Ψέλλισαν κάτι στα ΜΜΕ σαν άρνηση αλλά πώς να του το πουν κατάμουτρα; Αλήθεια, μήπως θυμάται ο Ευριπίδης Στυλιανίδης πριν εννέα χρόνια εκείνη την «ανώδυνη» και «ιδιωτική» επίσκεψη Ερντογάν στη Θράκη, που υποτίθεται ότι πέρασε και δεν συνέβη τίποτε; Και γιατί δεν ακούσαμε τις θέσεις του Σύριζα για το θέμα, τον εκφράζει άραγε η γνωστή χριστοπουλική έκφραση για το «ενιαίο τουρκικό πράγμα» που δικαιώνει και την σχεδιαζόμενη βίζιτα του Νταβούτογλου;
Αναρωτιόμαστε, ποιος θα υπερασπίσει την κοινωνική (κι όχι μόνο…) ειρήνη από την προβοκατόρικη επίσκεψη του Τούρκου πρωθυπουργού; Ποιος θα του πει αυτά που πρέπει να ακούσει για τον 3ο Αττίλα που εξαπέλυσε στην κυπριακή ΑΟΖ με το «Βάρβαρος»; Πάντως όταν μας είχε έρθει – πάλι «ιδιωτικά»! – πριν τέσσερα περίπου χρόνια (10 Μαρτίου 2011), ήμασταν σχεδόν μόνοι σε μια διαμαρτυρία κάπου τριάντα ανθρώπων απέναντι από την Περιφέρεια ΑΜ-Θ. Εκεί λοιπόν άκουσε όσα δεν είχε ακούσει ΠΟΤΕ στη ζωή του, στα ελληνικά και στα τουρκικά, με αποκορύφωμα τη φράση που του είχαν πετάξει στα μούτρα οι Τουρκοκύπριοι διαδηλωτές σε πανώ: «Κατοχική δύναμη της Κύπρου, η ελληνική Θράκη σου λέει: Άι σι…τίρ!»
Θα τον περιμένουμε και πάλι.

«ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ», Παράταξη Πολιτών

Στίς 24 Νοεμβρίου 2014 κατατίθεται πρός ψήφιση στή Βουλή τροπολογία τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας πού ἀφορᾶ οὐσιαστικά ζητήματα τῆς μειονοτικῆς ἐκπαίδευσης. Πρόκειται γιά ρυθμίσεις ἀφορῶσες τήν παραγωγή διδασκόντων στά σχολεῖα αὐτά ἀλλά καί γιά ἄλλα, διοικητικά θέματα. Οἱ ἐπερχόμενες ἀλλαγές εἶναι πολύ σημαντικές, γιαυτό καί στήν τριήμερη ἐπίσκεψη στή Θράκη τοῦ γ.γ. Θρησκευμάτων Γιώργου Καλαντζῆ ἐπιχειρήθηκε μιά προετοιμασία τοῦ ἐδάφους. Ποιές εἶναι οἱ ἀλλαγές αὐτές;
1) Ἱδρύεται ἕνα «διδασκαλεῖο» στό ΔΠΘ (Ἀλεξανδρούπολη), μόνο γιά μέλη τῆς μειονότητας πού τελειώσαν ἑλληνικά Παιδαγωγικά Τμήματα, πού θά βγάζει τούς δασκάλους γιά τά μειονοτικά σχολεῖα, στή θέση τῆς παλιᾶς ΕΠΑΘ.
2) Οἱ δάσκαλοι ἀπό τήν μειονότητα θά παίρνουν θέσεις μόνο στό μειονοτικό πρόγραμμα καί οἱ ἄλλοι μόνο στό ὑπόλοιπο (ἡ κατάσταση ἔτεινε πρός ἀνατροπή σέ βάρος μας).
3) Καταργεῖται ἡ αὐτονομία τῆς διοικητικῆς δομῆς τῶν μειονοτικῶν σχολείων καί ὑπάγονται στόν Περιφερειακό διευθυντή Ἐκπαίδευσης (ἀντί τοῦ Συντονιστῆ), μέ παράλληλη ἐξομοίωση τῆς λειτουργίας τους (ὑπηρεσιακά συμβούλια, τέσσερεις σχολικοί σύμβουλοι…)
4) Ἐξορθολογίζεται ἡ διαδικασία πρόσληψης τῶν διδασκόντων (πίνακες διοριστέων, διαγωνισμοί ΑΣΕΠ)
5) Ἀναφέρεται παντοῦ «μειονοτικό» κι ὄχι «τουρκόγλωσσο» πρόγραμμα καί «μειονοτική» ἀντί «τουρκική» γλῶσσα. Ναί, δέν εἶναι κι ἐπανάσταση ἀλλά μένει ἕνα παράθυρο ἀνοιχτό (γιά τήν πομακική) στό μέλλον. Λέμε, τώρα.
Οἱ ἀντιδράσεις τῶν τουρκοφρόνων εἶναι βεβαίως ἀρνητικές ἀλλά τό μέτωπό τους ἔχει διασπαστεῖ. Στήν Ξάνθη εἶναι περισσότερο ἀρνητικοί οἱ δάσκαλοι καί ὁ Ζεϊμπέκ, στήν Κομοτηνή ὁ Χατζηοσμάν καί τό DEB. Ὅπως καί νά ἔχει τό πρᾶγμα εἶναι πολύ σημαντικό ὅτι γιά μιάν ἀκόμη φορά τρέχουν πίσω ἀπό τίς δικές
μας πρωτοβουλίες κι ὄχι τό ἀντίστροφο πού βλέπαμε γιά χρόνια…

Ἄλλη μία τελετή γελοίας προσωπολατρείας ἔγινε στήν Κομοτηνή, γιά τήν 76η ἐπέτειο τοῦ θανάτου τοῦ Μουσταφᾶ Κεμάλ, στήν αὐλή τοῦ τουρκικοῦ Προξενείου. Παρούσα καί πάλι περίπου σύμπασα ἡ πολιτική ἡγεσία τῆς μειονοτικῆς κοινωνίας, κάθε χρόνο καί πιό ξεδιάντροπα, κάθε φορά καί πιό προκλητικά. Γιατί ναί μέν ὁ ὑποπρόξενος Ἀλπέρ Ἀτάκ δικαιοῦται – καί ὑποχρεοῦται – νά ἐκθειάσει τόν «μεγάλο ἡγέτη» καί ἱδρυτή τῆς Τουρκικῆς Δημοκρατίας, ὡς Τοῦρκος πολίτης καί διπλωμάτης, ὅμως οἱ ἄρχοντες τῆς Τοπικῆς Αὐτοδιοίκησης καί κυρίως οἱ βουλευτές τοῦ Ἑλληνικοῦ Κοινοβουλίου τί θέση ἔχουν ἐκεῖ; Μιλᾶμε γιά μιά τελετή πού ξεκινάει μέ τόν ἐθνικό ὕμνο τῆς γείτονος ἀνάμεσα στίς σημαῖες της κι ἑνός λεπτοῦ σιγή ἐνώπιον τῆς γιγάντιας προτομῆς – τίνος; τοῦ ἀνθρώπου πού εὐθύνεται γιά τήν γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων τοῦ Πόντου καί τῆς Μικρασίας, σύμφωνα μέ ὅ,τι ἡ Ἑλληνική Βουλή ἀναγνώρισε! Ἔτσι, πέρα ἀπό τό δικαίωμα τῆς γνώμης πού ἔχουν οἱ εἰκονιζόμενοι στήν τελετή βουλευτές Ἀχμέτ Χατζηοσμάν (ΠαΣοΚ Ροδόπης), Χουσεΐν Ζεϊμπέκ (Σύριζα Ξάνθης), ὁ πρόεδρος τοῦ DEB Μουσταφά Ἀλή Τσαβούς, ὁ πρόεδρος τῆς ΠΕΚΕΜ Γκαλήπ Γκαλήπ, ὁ περιφερειακός σύμβουλος Ὀντέρ Μουμίν, ὁ ἀντιπεριφερειάρχης Μουσταφά Κατραντζή, καί ἡ ἀντιδήμαρχος Κομοτηνῆς Σιμπέλ Μουσταφάογλου, ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΞΥΜΝΗΣΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΟΥ ἡ παρουσία τους; Τί λέει σχετικά ὁ νεότευκτος δῆθεν ἀντιρατσιστικός νόμος πού ὑποτίθεται ὅτι προστατεύει καί τήν ἱστορική μας μνήμη;

Κάποιοι ἑτοιμάζονται μεθοδικά γιά τόν Μάιο τοῦ 2015, ὅταν ἐλπίζουν ὅτι θά ἀναδείξουν στό διεθνές προσκήνιο «ζήτημα Τούρκων Δυτικῆς Θράκης». Μέ ἐργαλεῖο τό FUEN (Federal Union of European Nationalities), τό ὁποῖο ὡς Ἕνωση ἐθνικῶν μειονοτήτων ἔρχεται στίς 13-17 Μαΐου στήν Κομοτηνή γιά τό συνέδριό του, οἱ ἐπαγγελματίες Τοῦρκοι θά ἐπιδιώξουν τό μέγιστο δυνατό κέρδος. Ποιοί τρεῖς φορεῖς τό ἔχουν ἀναλάβει; Ἡ πρακτόρικη Εὐρωπαϊκή Ὁμοσπονδία Τούρκων Δ. Θράκης (ὁ Χ. Χαμπίπογλου εἶναι καί ἀντιπρόεδρος στό FUEN), τό αὐτονομιστικό κόμμα DEB καί ὁ ντεμέκ μετριοπαθής Σύλλογος Ἐπιστημόνων Μειονότητας. Ἐλπίζουμε ἀφενός νά δοθεῖ ἡ δέουσα ἀπάντηση ἀπό βήματος στούς λεγάμενους κι ἀφετέρου πώς δέν θά βρεθεῖ κανένας κοπρίτης ἀπό τήν πλευρά μας νά ξεβρακωθεῖ ἀνήμερα τῶν Ἐλευθερίων τῆς πόλης, στά πλαίσια μιᾶς δῆθεν φιλοξενίας ἤ καλῆς θέλησης.

Φαντάζεστε συνέδριο της Χρυσής Αυγής για τη «σκλαβωμένη Μικρασία», με συμμετοχή Τούρκων «αριστερών» ομιλητών; Απίθανο, θα μου πείτε. Ε, αυτό που έτσι διατυπωμένο ακούγεται αδιανόητο, είναι απολύτως πραγματικό αν αντιστραφούν οι ρόλοι (και πολλαπλασιαστούν τα εισαγωγικά στη λέξη «αριστερών»)!

Στις 23-24 Οκτωβρίου στην Κωνσταντινούπολη διοργανώνεται  συνέδριο με τίτλο «Η Δυτική Θράκη από το χθες στο σήμερα». Πρόκειται για συνδιοργάνωση από το «Ινστιτούτο Αρχών και μεταρρυθμίσεων του Ατατούρκ» (του πανεπιστημίου της Πόλης) και από τις «Τουρκικές Εστίες», οι οποίες είναι πιο γνωστές στην Ελλάδα ως «Γκρίζοι Λύκοι». Στην οργανωτική επιτροπή λοιπόν βλέπουμε τον Τσεζμί Ερασλάν (καθηγητή πανεπιστημίου με θητεία στο Υπουργείο Εξωτερικών και σε άλλες κρατικές θέσεις), τον Τσεζμί Μπαϊράμ, πρόεδρο της οργάνωσης των Γκρίζων Λύκων (Türk Ocakları) στην Κωνσταντινούπολη κ.ά.

Μεταξύ των ομιλητών περιλαμβάνονται ο καθηγητής Μουσταφά Μπουντάκ, διευθυντής των Κρατικών Αρχείων της Πρωθυπουργίας (!), κάποιος Σαβάς Ατσίκαγια από το προαναφερθέν Ινστιτούτο, που έκρινε σκόπιμο να γράψει στο βιογραφικό του ότι γεννήθηκε «τη μέρα της ειρηνευτικής επιχείρησης στην Κύπρο το 1974», η μόνιμη κατήγορος – συκοφάντρια της χώρας μας στα διεθνή φόρα Περβίν Χαϊρουλάχ, καθηγητές από τη Βουλγαρία κτλ. Παράλληλα οργανώνεται έκθεση με το ίδιο θέμα από τον παρακρατικό – αλυτρωτικό «Σύλλογο Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης».

Και ποια είναι η …ελληνική παρουσία μέσα σε όλο αυτό το φαιοκόκκινο συναπάντημα; Οι προοδευτικές επιστημόνισσες Θ. Δραγώνα και Α. Φραγκουδάκη! Μάλιστα, οι υπεύθυνες του χρυσοτόκου Προγράμματος Εκπαίδευσης Μουσουλμανοπαίδων θα μεταδώσουν τα φώτα τους και στην Τουρκία. Βεβαίως κάποιος μπορεί να προτάξει το σκεπτικό «ας ακουστεί και η ελληνική θέση για τη Θράκη». Σωστά, ποιος θα περιέγραφε καλύτερα «το άσχημο και μπάσταρδο εθνικό μας πρόσωπο», όπως «ξέρασε» η μία από τις δύο θαμώνες του ψηφοδελτίου Επικρατείας του Πασόκ; Φαντάζομαι τους δολοφόνους του Ισαάκ και του Σολωμού να μετανοούν συντετριμμένοι, μετά την ομιλία – καταπέλτη της Φραγκουδάκη…

Τρεῖς εἰδήσεις ἐκπαιδευτικοῦ περιεχομένου ἀπό τό διαδίκτυο καί τό τουρκοφωνο περιοδικό «Ροντόπ Ρουζγκαρί» (21/8/14) τῆς Κομοτηνῆς
μᾶς προκάλεσαν ποικίλες σκέψεις πού εἴπαμε νά μοιραστοῦμε μαζί σας.
Ἡ πρώτη εἴδηση ἀφοροῦσε τό πρῶτο ταξίδι τοῦ «Τραίνου τῶν Νέων Ἐξερευνητῶν» πού δρομολογεῖ τό τουρκικό ὑπουργεῖο Νεότητας καί Ἀθλητισμοῦ. Τό πρόγραμμα θά μεταφέρει σιδηροδρομικῶς χιλιάδες νέων Τούρκων (19-25 ἐτῶν) στά χνάρια τῶν Ὀθωμανῶν. Διαβάζουμε:
«τό ὑπουργεῖο στοχεύει στήν τόνωση τῆς ἱστορικῆς συνείδησης τῶν νέων, περιλαμβάνει ἐκδηλώσεις πού θά δημιουργήσουν περιβάλλον
ἀλληλογνωριμίας μεταξύ τῶν νέων, ἐνῶ μέ διαγωνισμούς πού θά γίνουν θά ἐξωθηθοῦν οἱ νέοι στό διάβασμα». Τό ταξίδι ξεκίνησε ἀπό τήν Ἀδριανούπολη, διαρκεῖ 12 μέρες, διοργανώνεται χωριστά γιά ἄντρες καί γυναῖκες καί περιλαμβάνει 9 χῶρες τῆς «ὀθωμανικῆς περιοχῆς», δηλαδή Βαλκάνια καί κεντρική Εὐρώπη (μέχρι Αὐστρία – Οὑγγαρία).
Τήν δεύτερη εἴδηση ἁλίευσα στό Facebook καί ἦταν ἀνακοίνωση τοῦ τουρκικοῦ Προξενείου τῆς Ρόδου (20-8-2014, φωτό). Ἀφοροῦσε τό πρόγραμμα μέ τήν ἐπωνυμία «Γέφυρες Νεολαίας», τό ὁποῖο ἀπευθύνεται σέ νέους 16-22 ἐτῶν πού διαμένουν στό ἐξωτερικό. Τό πρόγραμμα ἀποσκοπεῖ στήν ἐνδυνάμωση τῶν δεσμῶν τους μέ τήν Τουρκία, στήν ἐπιτόπια γνωριμία μέ τήν δική τους κουλτούρα καί στήν διασφάλιση τῆς γνωριμίας τους μέ τά ἱστορικά καί πολιτιστικά μνημεῖα τῆς Τουρκίας (βλ. καί πρόσφατη ἐπίσκεψη τῶν παδιῶν ἀπό τή Ρόδο στήν γείτονα).
Ἡ τρίτη εἴδηση ἀφοροῦσε τήν «πολιτιστική» ἐκδρομή 50 νέων Πομάκων πού στέλνει ἀπό τήν Ξάνθη στήν Πόλη ἡ «Τουρκική Ἕνωση Ξάνθης» (ἡ …ἀπαγορευμένη, ξέρετε). Ὁ …πολιτισμός τῆς ἐκδρομῆς περιλαμβάνει
τό πολεμικό μουσεῖο τῆς Πόλης, τήν ἔκθεση «Πανόραμα 1453», τά στρατιωτικά μνημεῖα τοῦ Τσανάκαλε, τίς συναντήσεις μέ Τούρκους
ἀξιωματούχους κτλ. Ἡ γνωστή χακί κουλτούρα τῶν γειτόνων.
Τό ζήτημα δέν εἶναι νά καταγγείλουμε ὅσα κάνει ἡ γείτων ἐκτός τῆς ἐπικράτειάς της. εἶναι πάντα στό τί κάνουμε ἐμεῖς ἀντίστοιχα. Κι ὄχι
μόνο στό τί κάνουμε γιά τά πομακόπουλα καί τά τσιγγανάκια (ἀλλά καί γιά τά τουρκόπουλα) τῆς μειονότητας, πόσους λόγους τούς δίνουμε ὥστε νά νιώσουν περηφάνεια γιά τή χώρα πού ζοῦνε ἀλλά καί στό τί κάνουμε ὡς κοινωνία - κράτος – ὑπουργεῖο Παιδείας γιά ΟΛΑ τά παιδιά τῆς Ἑλλάδας. Δέν λέμε γιά μεγαλεπήβολες διοργανώσεις ἀλλά γιά τά στοιχειώδη: νά ἔχουν
ἕνα οὐσιῶδες νόημα οἱ ἐθνικές γιορτές, νά μήν διαγράφεται ὁ μορφωτικός χαρακτήρας τῶν σχολικῶν ἐκδρομῶν, νά ὀργανώνονται ὁμιλίες, ἐκδηλώσεις, διαγωνισμοί μέ κατεύθυνση ὅσα προβλέπει ὁ ἐπίσημος σκοπός τῆς παρεχόμενης ἐκπαίδευσης κι ὄχι ἡ καθεστωτική ἀτζέντα…
Ἀλλά τί νά περιμένεις ἀπό ἕνα ὑπουργεῖο πού ξορκίζει ἤδη ἀπό τόν τίτλο του τήν ἐθνική παιδεία; Ἄν παρατᾶς τά ἑλληνόπουλα στό ἔλεος τῶν ΜΜΕ καί τῆς διάχυτης ὑποκουλτούρας, θα νοιαστεῖς γιά τά …παιδιά τῆς μειονότητας;

Μπορεῖ ἕνας ἄνθρωπος σχεδόν μόνος του νά ἀλλάξει τό κλῖμα στό μειονοτικό θέμα τῆς Θράκης καί τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖον κινοῦνται οἱ ἄνθρωποι τῆς Ἄγκυρας; Ὅπως ἀποδεικνύεται, ναί! Ὁ Σελήμ Ἰσά, μέ τόν ἔμφυτο ἐνθουσιασμό του, τήν ἐντιμότητα τῶν ἀπόψεων καί μέ τήν ἄδολη ἀγάπη του γιά τήν Ἑλλάδα, ἔχει καταφέρει μέσα ἀπό τήν συμμετοχή του στήν Διαχειριστική Ἐπιτροπή τῆς βακουφικῆς περιουσίας στήν Κομοτηνή νά φέρει πραγματικά τά πάνω, κάτω.
Εἶναι γνωστό στούς παροικοῦντες τήν μειονοτική Ἱερουσαλήμ ὅτι οἱ Ἐπιτροπές αὐτές ἐπί πολλά χρόνια ΔΕΝ εἶχαν τήν διαφάνεια προμετωπίδα τους, γιά νά τό ποῦμε μέ ἕνα σχῆμα λιτότητας. Ἀπό τόν τρόπο ὁρισμοῦ τους ξεκινώντας ἀλλά καί – κυρίως – στόν τρόπο διαχείρισης. Βεβαίως ἦταν ἄλλες ἐποχές καί ἄλλες συνθῆκες, ὅπου πολλοί ἐπωφελοῦνταν κι ἀπό τίς δύο πλευρές, συχνά ἐν ὀνόματι τοῦ «ἐθνικοῦ συμφέροντος». Ἐδῶ καί μερικά χρόνια πλέον, πού ἡ ἑλληνική Πολιτεία ἀποφάσισε πώς κανείς δέν μπορεῖ νά διαχειρίζεται ἑκατομμύρια κατά τό δοκοῦν, οἱ Ἐπιτροπές αὐτές ἐλέγχονται ἀνά ἑξάμηνο ἀπό Εἰσαγγελέα καί δημοσιεύουν στόν Τῦπο τά οἰκονομικά τους στοιχεῖα.
Πέραν ὅμως τῶν ζητημάτων τῆς διαχείρισης, ὑπάρχουν καί πολλά βαρίδια τοῦ παρελθόντος πού ἔπρεπε νά ἐξαφανιστοῦν. Καί ὁ ΜΟΝΟΣ κατάλληλος ἄνθρωπος στή Θράκη γιά τή δουλειά αὐτή ἦταν ὁ γαμπρός τοῦ μουφτῆ, ὁ Σελήμ Ἰσά (βλ. φωτό, στό κέντρο). Πράγματι, δέν εἶναι τυχαῖο πώς μετά τήν εἴσοδό του στήν Ἐπιτροπή οἱ ἀποφάσεις τῆς τελευταίας βγαίνουν μόνο στά ἑλληνικά, ὅπως δηλαδή προβλέπεται. Δέν εἶναι τυχαῖο πώς συζητιέται ἡ συμφερότερη καί ἀμεσότερη λύση γιά ἐπέκταση τοῦ σχολείου στό Μάστανλι (κι ὄχι ἡ ἀνέγερση νέου μειονοτικοῦ σχολείου). Ὅλοι ἔχουν πάρει τό μήνυμα πώς θά τηρεῖται πλέον ἀπαρεκκλίτως ἡ νομιμότητα καί ἡ λογική κι ὄχι οἱ «ἰσορροπίες» μεταξύ Ἀθηνῶν καί Ἄγκυρας ἤ τό ἀλισβερίσι γιά ἴδια ὀφέλη.
Κάποιος πού τό κατάλαβε προσφάτως ἦταν ὁ τουρκομουφτής Κομοτηνῆς, Ἰμπράμ Σερήφ, ὁ ὁποῖος χρησιμοποιοῦσε μέχρι τώρα ἀκίνητο τῆς ἐπίσημης μουφτείας γιά νά τήν …ὑπονομεύει! Ἤδη ἔλαβε ἔγκαιρη εἰδοποίηση πώς τό συμβόλαιο (πού δέν ἦταν κἄν στό ὄνομά του!) λήγει καί στό τέλος τοῦ ἔτους θά πρέπει νά τά μαζέψει. Βεβαίως ἡ ψευτομουφτεία διαμήνυσε πώς θά προσφύγει στά δικαστήρια ἀλλά δέν φαίνεται νά τήν εὐνοεῖ κάτι τέτοιο.
Σειρά παίρνει τώρα ἡ παράνομη «Τουρκική Νεολαία Κομοτηνῆς» (πού ἤδη ἄρχισε νά πλη-ρώνει τούς λογαριασμούς τοῦ νεροῦ στόν Δῆμο καί ἔπαψε νά λειτουργεῖ παρανόμως τό κυλικεῖο της…) καί ἡ ὁποία ὀφείλει ἐνοίκια …22 χρόνων! Σέ προηγούμενη ἀπόπειρα τῆς Διαχειριστικῆς γιά πληρωμή κάποιου ἐνοικίου δέν δόθηκε οὔτε ἀπάντηση. Τώρα ὅμως μέ τόν Σελήμ μέσα – καί μέ τό κράτος κάπως σοβαρότερο – δέν τούς βλέπω καλά ἄν συνεχίσουν νά κάνουν τούς Κινέζους. Καί «οἱ μεταρρυθμίσεις θά συνεχιστοῦν», ὅπως λέει ὁ Σελήμ ἀστειευόμενος…

Γράφαμε γιά τήν ἐπίσκεψη τοῦ FUEN στήν Κομοτηνή καί γιά τήν θηριώδη
προπαγάνδα τῶν Τούρκων στήν Εὐρώπη πού μένει ἀναπάντητη. Τώρα μᾶς
στέλνουν (ἀπό τό DΕB) καί μεταφράσεις δημοσιευμάτων ξένων δημοσιογράφων πού ἦρθαν στή Θράκη καί «ἔμαθαν» γιά τήν περιοχή. Προσέξτε λοιπόν τί δημοσιεύεται στήν Serbske Nowiny τῆς Γερμανίας ἀπό κάποιαν Cordula Ratajczak, μέλος τῆς σορβικῆς μειονότητας στά ἀνατολικά τῆς χώρας: ὅτι ὁ Ἐχῖνος εἶναι (σήμερα!) ἀπαγορευμένη περιοχή ὅπου ἡ εἴσοδος ἐπιτρέπεται μέχρι τίς 8 τό βράδυ, ὅτι ἔτσι μιά ἔγγυος ἔχασε τή ζωή της, ὅτι οἱ κάτοικοι ἐξαναγκάζονται νά στέλνουν τά παιδιά τους στά κρατικά νηπιαγωγεῖα (!) καί μεταφέρει τήν μαρτυρία μιᾶς Ρεϊχάν Μπεκίρ πού διαμαρτύρεται πώς «μᾶς ἀναγκάζουννά μιλᾶμε ἑλληνικά στό σπίτι στά παιδιά μας»!!! Τέλος, παραθέτει δήλωση τοῦ ἀρχιπράκτορα Χαλίτ
Χαμπίπογλου, τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ὁμοσπονδίας Τούρκων Δ. Θράκης – ABTTF (αὐτός πού τούς ἔφερε στήν περιοχή), πώς «θέλουν νά μᾶς ἀφομοιώσουν ἤ νά μᾶς διώξουν ἀπό τή χώρα»! Δέν φταίει ὅμως αὐτός, φταίει τό (δῆθεν ἑλληνικό) κράτος πού δέν τοῦ βγάζει ἐρυθρό δελτίο καί νά μήν ξαναπατήσει ποτέ στήν Ἑλλάδα.
Σέ μία ἄλλη πρωτοβουλία τους οἱ πράκτορες τῆς Ἄγκυρας ἔστειλαν ἐπιστολή
(30/6/14) στό ἑλληνικό γραφεῖο τῆς Διεθνοῦς Ἀμνηστείας, ἐγκαλώντας τους γιατί δέν ἀσχολοῦνται μέ «τίς παραβιάσεις δικαιωμάτων τῆς τουρκικῆς μειονότητας κατά τήν τελευταία περίοδο». Ποῦ τίς εἶδαν αὐτές; Στό θέμα τῶν μουφτήδων, στόν νόμο τῶν 240 ἰμάμηδων, στό θέμα τῶν βακουφίων, στήν Ἐκπαίδευση, στήν ἐλευθεροτυπία τοῦ μειονοτικοῦ Τύπου, στήν ἐλευθερία ἔκφρασης, στό ἄρθρο 19 τοῦ ΚΕΙ, στά θέματα τῶν Τούρκων Ρόδου καί Κῶ… Αὐτά τά ὀλίγα (πρός τό παρόν).
Τήν ἴδια στιγμή ὁ βουλευτής Ροδόπης Ἀχμέτ Χατζηοσμάν, μετεῖχε στό ἰφτάρ
(δεῖπνο) πού διοργάνωσε στή Σόφια ὁ (Τοῦρκος) ἀρχιμουφτής τῆς Βουλγαρίας Χατζή Μουσταφά Ἀλίς. Δίπλα του Τοῦρκοι διπλωμάτες, βουλευτές, δήμαρχοι, ὁ Χαλίτ Ἐρέν τοῦ IRCICA καί ὁ ἀντιπρόεδρος τῆς κυβέρνησης Ἐρνοτγάν, Ἐμρουλλάχ Ἰσλέρ (ἡ οἰκοδέσποινα χώρα ἐκπροσωπεῖτο ἀπό τόν ὑπουργό Ὑγείας).

Ἀπό τή μιά δηλαδή δουλεύουν γιά τόν ἐξοθωμανισμό ὅλης τῆς περιοχῆς καί ἀπό τήν ἄλλη δουλεύουν ὅποια κορόιδα βρίσκουν μέ μποῦρδες καί ψέμματα.

«Στις 3/8/2014 μια επιτροπή 30 περίπου νέων Τούρκων διπλωματών με επικεφαλής την Πρόεδρο της Διπλωματικής Ακαδημίας του τουρκικού ΥΠΕΞ, Μπουρτζού Τσεβίκ, επισκέφτηκαν την Τουρκική Ένωση Ξάνθης. Την επιτροπή συνόδεψαν ο Πρόξενος της Κομοτηνής Οσμάν Ιλχάν Σενέρ και ο … Αχμέτ Μέτε».

Τέτοιες ειδήσεις διαβάζεις και αναρωτιέσαι, πού σκατά ζούμε ρε πούση;

Πού στον διάολο βρίσκεται κρυμμένο αυτό το δήθεν ελληνικό δήθεν κράτος;

Ποιος θα βάλει ένα φρένο στον πλήρη εκτουρκισμό της Θράκης και στην γελοιοποίηση της έννομης τάξης;

Ρε γελοίε παλιάτσε, είπες ή όχι ότι τέτοιο σωματείο στη Θράκη δεν υφίσταται;

Αφού – καλώς ή κακώς, δεν έχει σημασία – το είπες, πότε θα το υπερασπιστείς με έργα;

Πώς δέχεσαι τέτοιας επισημότητας επισκέψεις νομιμοποίησης από την άλλη πλευρά;

Ποιος χαρτογιακάς της Αθήνας αρνείται να επαναφέρει τη βίζα για τα πράσινα διαβατήρια της γείτονος, διαδικασία που λειτουργούσε έως προσφάτως που την κατήργησε ἐκεῖνος ο κρετίνος ΗΠΑνθρωπος;

Ένας Έλληνας δεν υπάρχει σ’ εκείνο το πρόστυχο χαμαιτυπείο της Βασιλίσσης Σοφίας;

Τόσο δύσκολο είναι να βάλεις στη θέση του αυτό το ντουέτο της συμφοράς, Σενέρ – Μετέ, δυο νούμερα που κινούνται ελεύθερα μεταξύ μαύρης (από τον φασισμό) κωμωδίας και ποικίλων τραμπουκισμών;

Θα αποφασίσουν τη μοίρα μας τα αφελληνισμένα ανθρωπάρια της πρωτεύουσας χαβούζας και τα ισλαμοφασισταριά της νεο-Οθωμανίας;

Κώστας Καραΐσκος

Στίς 15 Ἰουνίου 2014 ὀργανώθηκε πάλι στή Χλόη τῆς Ροδόπης ἡ προκλητική γιορτή «40 Κουρμπάνια», πού καθιερώθηκε πρό ἐλαχίστων ἐτῶν ἀπό τούς προξενικούς μηχανισμούς. Πρόκειται γιά ἐκδήλωση πρός τιμήν κάποιων (προφανῶς ἀνύπαρκτων) 40 Ὀθωμανῶν ἡρώων πού ἔπεσαν, λέει, κατά τήν κατάκτηση τῆς Θράκης τόν 13ο – 14ο αἰώνα!

Ὁ κόσμος φέτος ἦταν λιγότερος ἀπό ὅ,τι στά προηγούμενα χρόνια, παρότι κι ἀπό αὐτούς πού προσέρχονται ἐλάχιστοι γνωρίζουν τόν συμβολισμό πού πάει νά κολλήσει στήν συγκεκριμένη ἡμέρα. Οἱ περισσότεροι χωρικοί πηγαίνουν ἁπλῶς σέ κάποιαν «προσευχή» πού διοργανώνεται στό χωριό τους καί ἡ ὁποία συνοδεύεται μέ τό ἔθιμο τοῦ φαγητοῦ «Μπακιρλαμᾶ». Κανείς δέν σκοτίζεται γιά τιμές σέ Ὀθωμανούς ἥρωες κτλ ἀλλά καί κανείς ἐπίσης δέν τούς ἐξηγεῖ τά σχετικά! Ἐχθές γιά παράδειγμα, κανένας ἀπό τούς ὁμιλητές δέν ξεστόμισε λέξη γιά «κατακτητές», «σαράντα κουρμπάνια», «Ὀθωμανούς ἥρωες» κτλ! Γιατί; Γιατί ὁ κόσμος δέν …χρειάζεται νά γνωρίζει τούς σχεδιασμούς πού τόν ἀφοροῦν. Φτάνει πού πάει σάν κομπάρσος στό ἔργο πού ἔστησε ἡ Τουρκία. Μετά βγαίνουν τά ἐξωνημένα τσογλάνια της πού παριστάνουν τούς δημοσιογράφους καί ἀναφέρονται σέ «κατάκτηση τῶν Βαλκανίων», «σκληρούς ἀγῶνες» καί προαιώνιες «γιορτές Ἡρώων», τά ὁποῖα τιμοῦν ὑποτίθεται μέ τήν προσέλευσή τους οἱ ἀνυποψίαστοι ντόπιοι!

Η Επιτροπή Υπουργών του Συμβουλίου της Ευρώπης, στις 5 Ιουνίου του 2014, υιοθέτησε ενδιάμεσο ψήφισμα, με το οποίο καλεί την Ελλάδα, να συμμορφωθεί χωρίς καθυστέρηση με τις αποφάσεις του δικαστηρίου που αφορούν τις υποθέσεις σχετικά με τη Θράκη «Μπεκίρουστα και άλλοι» (35151/05), «Εμίν και άλλοι» (34144/05) και «Τουρκική Ένωση Ξάνθης» (26698/05).

Πρόκειται για τις υποθέσεις που η χώρα μας «έχασε» στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) και κλήθηκε να αποζημιώσει τους ανωτέρω ενάγοντες, των οποίων το δικαίωμα του συνεταιρίζεσθαι παραβιάστηκε. Ωστόσο δεν προχωρήσαμε στην αναγνώριση των σωματείων, καθώς η χώρα μας θεωρεί – βάσει της κείμενης νομοθεσίας – πως δεν δεσμεύεται στην εφαρμογή αστικών υποθέσεων (κάτι μάλλον απίθανο). Δέχθηκε λοιπόν τις αποφάσεις του ΕΔΑΔ, πλήρωσε ό,τι της αναλογούσε και ΔΕΝ αναγνώρισε τα τρία σωματεία (Νεολαία Μειονότητας Νομού Έβρου, Πολιτιστικός Σύλλογος Τούρκων Γυναικών Ροδόπης και Τουρκική Ένωση Ξάνθης), τα οποία συνεχίζουν να διεκδικούν την εγγραφή τους επισήμως.
Πέρυσι δύο φορές μάς έγινε σύσταση να προχωρήσουμε και εμείς υποσχεθήκαμε πάλι αορίστως ότι μελετάμε «την καλύτερη δυνατή λύση». Τώρα λοιπόν έρχεται η Επιτροπή των Υπουργών του Συμβουλίου και ζητά από την Ελλάδα να της υποβάλει ένα χρονοδιάγραμμα για την εφαρμογή των αποφάσεων του Δικαστηρίου.
Σίγουρα δεν είναι μια καλή εξέλιξη αλλά δεν μπορείς να μιλήσεις και για αιφνιδιασμό. Εκτός του ότι πρέπει η διεθνής παρουσία μας να είναι οργανωμένη και διαβασμένη (κάτι που δεν ισχύει πάντα), τουλάχιστον εκ των υστέρων πρέπει να ασχολείται κάποιος ΣΟΒΑΡΑ. Αναρωτιόμαστε λοιπόν, πώς θα αντιδράσει η πλευρά μας; Μήπως θα αρχίσουμε να δεχόμαστε ποινές χρηματικές, ώστε να διασυρθούμε κι από πάνω; Θα δεχθούμε ότι χάσαμε απλώς και …«γειά σας»; Κι όταν λέμε για την πλευρά μας, ποια είναι αυτή, για να έχουμε καλό ρώτημα; Είναι οι υπηρεσιακοί παράγοντες του Υπουργείου Εξωτερικών, που βλέπουν τα πράγματα λίγο πολύ ως Φινλανδοί τουρίστες; Ή μήπως το …αδιάβλητο εκείνο άτομο στην πολιτική ηγεσία του ΥΠΕΞ; Υποτίθεται ότι η εκλογική επιτυχία του DEB κάποιους αφύπνισε. Έρχεται τώρα και η εξέλιξη αυτή, που απειλεί να γεμίσει τη Θράκη με τούρκικους συλλόγους και ντε φάκτο να μετατρέψει την θρησκευτική μειονότητα σε εθνική. Στον λίγο χρόνο που μας απομένει, θα κάνουμε τις κινήσεις που από δεκαετίες (εμείς, τουλάχιστον) ζητᾶμε και που μπορούν να ανασχέσουν εν τινι μέτρω την κατρακύλα;

Μέσα στον καταιγισμό των αλλαγών και των «μεταρρυθμίσεων» στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση η περίπτωση των πολυήμερων και ολιγοήμερων σχολικών εκδρομών περνάει συνήθως στα «ψιλά». Πολύ καιρό τώρα οι εκδρομές αυτές έχουν χάσει τον μορφωτικό τους σκοπό και δεν διαφέρουν καθόλου από μια άσκοπη περιήγηση φοιτητών για ψώνια και νυχτερινή διασκέδαση, ενώ τουλάχιστον παλιότερα τα τελευταία αυτά στοιχεία ήταν μόνο το δέλεαρ και το συμπλήρωμα μιας παιδευτικού χαρακτήρα εκδρομής. 

Στην περιοχή μας, τουλάχιστον, οι εκδρομές αυτές έχουν χάσει και την ζωτική για τις τοπικές οικονομίες λειτουργία τους. Τα τελευταία πέντε χρόνια 400 περίπου παιδιά του νομού μας ταξιδεύουν κάθε χρόνο στο εξωτερικό με τα σχολεία τους σε πενθήμερες εκδρομές και αν υπολογίσουμε το μέσο κόστος ανά μαθητή στα 800€, τότε περισσότερο από 1,5 εκατομμύριο € έφυγαν από την εγχώρια αγορά στα χρόνιας της πιο επώδυνης κρίσης που διανύουμε μεταπολεμικά. Πρόκειται για μια αυτοκτονική συμπεριφορά οικονομικά και κοινωνικά, την οποία εμείς δεν μπορούμε να παρατηρούμε απαθείς, όταν την ίδια ώρα έχουμε χιλιάδες καταστήματα κλειστά, ανεργία σε δυσθεώρητα ύψη και επιχειρηματίες χρεωμένους.
Προτείνουμε, λοιπόν, ως ένωση καθηγητών μέσης εκπαίδευσης να ασκήσουμε την επιρροή μας στους συλλόγους των διδασκόντων και στους μαθητές να στραφούν προς τις τουριστικά αναπτυγμένες περιοχές της Ελλάδας και της Κύπρου, οι οποίες κατέχουν τις πρώτες θέσεις στις προτιμήσεις στην παγκόσμια τουριστική αγορά. Και επιπλέον προτείνουμε οι ολιγοήμερες εκδρομές να γίνονται στις ακριτικές (και συνήθως μειονεκτικές) περιοχές της πατρίδας μας, όπως η Δυτική Μακεδονία, η Ήπειρος και η Θράκη κ.ά. Ειδικά η ιδιαίτερη πατρίδα μας, η Θράκη, με τις κοντινές αποστάσεις των πόλεών της μπορεί να προσφέρει πολλές επιλογές, ακόμη και επίσκεψη στην κοντινή Αδριανούπολη. Συμβάλλουμε έτσι στην τόνωση των τοπικών αγορών και στην ανάπτυξή τους, έννοια που δεν θα έρθει από το αθηνοκεντρικό κράτος, αν κι εμείς δεν κάνουμε κάτι για τις τοπικές μας κοινωνίες.
Είναι το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε ως πολίτες της χειμαζόμενης πατρίδας μας. Ως εκπαιδευτικοί τώρα πρέπει να αναδείξουμε τον επιμορφωτικό χαρακτήρα των εξορμήσεων αυτών, προτείνοντας να αποκτήσουν επιτέλους ένα οργανωτικό πλαίσιο, σύμφωνα με το οποίο θα προετοιμάζονται από τους μαθητές, θα έχουν παιδαγωγική στόχευση, θα συνδέονται με την εκπαιδευτική πράξη και θα αποτιμώνται από μαθητές και εκπαιδευτικούς.

* Κείμενο – πρόταση του Π. Καρακολίδη (Ανεξάρτητη Εκπαιδευτική Συνερ-γασία) που υπερψηφίστηκε (με 6-1) στην ΕΛΜΕ Ροδόπης, στις 10/6/2014, και το οποίο θα προταθεί και στην ΟΛΜΕ, προκειμένου να υπερασπιστούν οι καθηγητές Μ.Ε. το εκπαιδευτικά, κοινωνικά και εθνικά αυτονόητο.

Τό τουρκικό πείραμα μέ τό DEB στίς εὐρωεκλογές ἔληξε καί καταγράφουμε τίς ἐπιδόσεις του. Ἡ σοδειά τῶν 42.500 ψήφων στή Θράκη δέν εἶναι διόλου εὐκαταφρόνητη, εἰδικά γιά μιά προσπάθεια πού δέν εἶχε κανέναν χειροπιαστό στόχο: οὔτε ὑπῆρχε ποτέ πιθανότητα νά ἐκλέξει εὐρωβουλευτή, οὔτε καί πρόκριμα γιά ἐθνικές ἐκλογές μπορεῖ νά θεωρηθεῖ, ἀφοῦ κι ἐκεῖ τό ὅριο τοῦ 3% εἶναι ἀπαγορευτικό. Μιλᾶμε λοιπόν μόνο γιά ἐθνικιστική γυμναστική καί δημιουργία ἐντυπώσεων. Τό DEB πῆρε στή Ροδόπη 26.047 ψήφους (42%), στήν Ξάνθη 15.391 ψήφους (27%) ἀλλά καί στόν νομό Ἕβρου 1.220 ψήφους μέ ποσοστό 1,4%. Ἐννοεῖται πώς σέ Ροδόπη καί Ξάνθη βγῆκε πρῶτο κόμμα, ἀφοῦ στήν πρώτη φαίνεται νά συσπείρωσε ἄνω τοῦ 80% τῶν μουσουλμάνων ψηφοφόρων ἐνῶ στήν δεύτερη κάπου 65%.

Read the rest of this entry…

Χρόνια τώρα σέρνεται στήν Κομοτηνή τό θέμα μέ τό νέο κτίριο πού ἀπαιτεῖται γιά τό μειονοτικό σχολεῖο τοῦ Μάστανλι. Ὅλα δείχνουν πώς ἡ
πολιτεία ἀποφάσισε νά τό λύσει τό ζήτημα πού εἶναι καί ὑπαρκτό γιά τούς μικρούς μαθητές καί ζημιογόνο γιά τήν εἰκόνα τῆς χώρας μας.
Ὥς ἐδῶ ὅλα καλά. Ποιάν λύση ὅμως θά δώσουμε; Θά χτίσουμε σέ δημοτικό οἰκόπεδο, μέ κάποια ἑκατομμύρια εὐρώ ἀπό τό ΕΣΠΑ, νέο μειονοτικό σχολεῖο κοντά στόν οἰκισμό τοῦ Χάρμανλι, ὅπως δείχνουν νά προσανατολίζονται κάποιοι ἁρμόδιοι; Ἤ θά προκρίνουμε τήν ἄμεση καί οἰκονομική λύση πού βρῆκε ἡ Διαχειριστική Βακουφική Ἐπιτροπή, ἡ ὁποία θέλει νά ἀγοράσει τό διπλανό τοῦ σχολείου σπίτι (πωλεῖται ἀπό μετανάστη στή Γερμανία) καί νά τό ἑνοποιήσει μέ τό σημερινό σχολεῖο, διαμορφώνοντάς το κατάλληλα;
Θέλουμε ὄντως λύση; Τήν βρῆκαν μόνοι τους οἱ ἄνθρωποι, χρειάζονται μόνο μιά βοήθεια γιά τίς λεπτομέρειες. Ἀλλιῶς πᾶμε σέ δεκαπλάσιο κόστος καί 6-7 χρόνια μετά. Κι ὥς τότε τί θά γίνεται μέ τό ἀδιαχώρητο; Καί θά θέλουν οἱ μικροί μαθητές τῆς Λυκαβηττοῦ νά κάνουν διπλάσια ἀπόσταση γιά τό νέο σχολεῖο τους; Ὅσο γιά τό «ἐπιχείρημα» πώς θά πρόκειται γιά χρήματα ἀπό τό ΕΣΠΑ, θυμίζουμε ὅτι χρειαζόμαστε κι ἄλλα σχολικά κτίρια (5ο Γυμνάσιο, 4ο Λύκειο…). Ἄς τό ξανασκεφτοῦμε.

Ὅλο τό τουρκολόι στή Θράκη ἔχει κυριολεκτικά λυσσάξει μέ τήν ἐφαρμογή τοῦ νόμου γιά τούς μουσουλμάνους ἱεροδιδάσκαλους. Καθώς οἱ ἐλπίδες τῆς Ἄγκυρας γιά ἀποτελεσματική διπλωματική πίεση διαψεύστηκαν, τώρα ἡ Τουρκία ἔχει μεταφέρει τό πεδίο τῆς μάχης στό ἐπίπεδο τῆς μειονότητας. Ἔτσι, ὅλες σχεδόν οἱ συλλογικότητες – παράνομες καί μή – πού ὑποτίθεται ὅτι ἐκφράζουν τήν μειονοτική κοινωνία ἀλλά καί πολιτικά πρόσωπά της βγάζουν πανομοιότυπες ἀνακοινώσεις. Πάντα ἐκτός τόπου καί χρόνου, συνήθως μέ ἕνα πάθος (ἄν ὄχι μῖσος) πού ἐκπλήσσει. Καί μόνο τά πρόσφατα δημοσιεύματα τοῦ μειονοτικοῦ Τύπου νά δεῖ κανείς, ἀρκεῖ γιά νά πιστοποιήσει τά ἀνωτέρω.

Read the rest of this entry…

Ὅταν πρίν μερικά χρόνια τοπικοί καί μή πολιτικοί παράγοντες δρομολογοῦσαν τό ἄνοιγμα τῶν ἑλληνοβουλγαρικῶν συνόρων στή Ροδόπη (θέση Νυμφαία – Μάκαζα), ἴσως ἤμασταν ὡς ἔντυπο οἱ μόνοι τοπικά πού προβάλαμε δημοσίως ἀντιρρήσεις. Ἦταν ἡ ἐποχή πού ὅλη ἡ κοινωνία χόρευε στόν ρυθμό τῶν ἐντολῶν τοῦ πολιτικοῦ προσωπικοῦ, τό ὁποῖο «κάτι παραπάνω γνώριζε» (ἀλλά καί νά μήν γνώριζε δέν εἶχε καί μεγάλη σημασία, ἀρκεῖ πού μᾶς τάιζε)…

Σήμερα βρισκόμαστε ὡς κοινωνία ἐνώπιον τοῦ ἀποτελέσματος ἐκείνου τοῦ «σχεδιασμοῦ» ἀλλά καί τῆς τυπικά ἑλληνικῆς ὑλοποίησής του. Ἔχουμε ἕναν δρόμο πού λειτουργεῖ ἀπό τίς 9/9/13 καί τά στοιχεῖα δείχνουν ὅτι ἤδη μέσα στό πρῶτο τρίμηνο ἐξυπηρέτησε 50.000 εἰσόδους ὀχημάτων στή χώρα μας καί ἰσάριθμες ἐξόδους. Ἔχουμε τήν συνακόλουθη αὔξηση στό παρεμπόριο – λαθρεμπορία, στή μαύρη ἐργασία καί στή διαρροή χρημάτων πρός τήν φτηνή βουλγαρική ἀγορά. Ἔχουμε βεβαίως καί πολύ αὐξημένη κίνηση Βούλγαρων πολιτῶν πρός τήν περιοχή μας ἀλλά παραμένει ἀμφίβολο τό κατά πόσον μποροῦμε νά μιλήσουμε γιά τουριστικό συνάλλαγμα (κι αὐτό εἶναι καί δική μας εὐθύνη). Πρόκειται λοιπόν γιά μία διαμορφωμένη πλέον κατάσταση πού δέν ξεγίνεται, ἄρα μᾶς μένει νά κάνουμε τό καλύτερο δυνατό γιά νά περισώσουμε ὅ,τι μποροῦμε.

Read the rest of this entry…

Ὅπως καλά γνωρίζουν οἱ ἀναγνῶστες τοῦ «Ἀντιφωνητῆ», οἱ ἐκθέσεις τοῦ Στέητ Ντηπάρτμεντ γιά τά ἀνθρώπινα δικαιώματα στήν ἑλληνική Θράκη τά τελευταῖα χρόνια κάνουν τούς Τούρκους …Τούρκους! Καθώς ἡ πραγματικότητα δέν μπορεῖ νά κρυφτεῖ, ὅλο καί περισσότερο ἀποτυπώνεται στίς ἐν λόγῳ ἐκθέσεις, ὅπου βρίσκουν χῶρο οἱ καταγγελίες γιά τούς τραμπουκισμούς τῶν τουρκοφρόνων σέ βάρος Πομάκων, Ρομά καί ἐνίοτε ἀλεβιτῶν. Κάπως ἔτσι, καί ἐπειδή ἡ ἀτζέντα τῆς Ἄγκυρας δέν ταυτίζεται μέ κείνην τῶν ΗΠΑ, ὅλο τό πρακτορολόι ἔχει λυσσάξει μέ τίς ἀμερικάνικες ἀναφορές καί ἄρχισε νά «ἐνημερώνει» τήν ἀμερικανική καί ἄλλες πρεσβεῖες γιά τά …βάσανα τῶν Τούρκων τῆς Θράκης. Μέ τήν ὑπογραφή λοιπόν τῆς καλῆς μας συμπολίτισσας Περβίν Χαϊρουλά (στή φωτό μέ τόν Χαλίτ ‘Ερέν), πού ἔχει ἀναλάβει ἐργολαβικά τή συκοφαντία τῆς Ἑλλάδος διεθνῶς, διαβάζουμε στή σχετική ἐπιστολή (20/12/13) τίς θέσεις τῆς Ἄγκυρας γιά τή γνωστή θεματολογία: νόμος τῶν 240 ἰμάμηδων, βακούφια, Δωδεκάνησα (!!!) κτλ. Μᾶς ἔκανε ὅμως ἐντύπωση ὁ τίτλος κεφαλαίου «Ἐπιθέσεις κατά μουσουλμάνων» καί ψάξαμε νά δοῦμε τί βρωμιές ἐφηῦρε καί ἀράδιασε. Προσέξτε λοιπόν τί λέει: 

«Ὑπῆρξαν πολυάριθμες ἀναφορές ἀντιμου-σουλμανικῶν περιστατικῶν. Τόν Μάρτιο βάνδαλοι ἔγραψαν «Καλός Τοῦρκος ὁ νεκρός Τοῦρκος» στόν τοῖχο μπεκτασίδικου μνημείου στήν Ξάνθη. Μέλη τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς σέ μοτοσυκλέτες φώναξαν ρατσιστικά συνθήματα σέ μουσουλμανικά χωριά σέ πολλές περιπτώσεις. (…) Πέρα ἀπό τίς ἐπιθέσεις πού μνημονεύονται στήν Ἀναφορά, πολλά μείζονα συμβάντα ἔγιναν ἐπίσης τό 2012: στίς 16/2/12 ἄγνωστοι ἐπιτέθηκαν στό μουσουλμανικό νεκροταφεῖο τοῦ Πός Πός καί κάπου 10 τάφοι ἔπαθαν ζημιές. Ἦταν ἡ τρίτη ἐπίθεση στό ἴδιο νεκροταφεῖο σέ 2 χρόνια. Στίς 23/3/12 ἀγνωστοι ἐπιτέθηκαν στήν «Τουρκική Ἕνωση Ξάνθης». Οἱ δράστες ἔγραψαν «Ἔξω οἱ Τοῦρκοι» στούς τοίχους, μιά παλιά ἔκφραση μίσους κατά τῆς ἐθνικῆς ταυτότητας τῶν αὐτοχθόνων μουσουλμάνων τῆς Δ. Θράκης. Στίς 23/9/12 στή Ρούσσα τοῦ Ἕβρου ἡ ἐπιγραφή «Seyyid Ali Sultan Dergah» ἀφαιρέθηκε τά μεσάνυχτα ἀπό μιά ὁμάδα ὑπερεθνικιστῶν. Δυστυχῶς οἱ δράστες αὐτῶν καί ἄλλων παρόμοιων πράξεων συνήθως παραμένουν ἀγνωστοι. Ἀναμένουμε ἀπό τίς Ἀρχές νά εἶναι πιό εὐαίσθητες καί ὑπεύθυνες σέ τέτοιες περιπτώσεις».
Μάλιστα, κύριοι, αὐτές εἶναι οἱ «ἐπιθέσεις» κατά τῶν μειονοτικῶν πού ἐπικαλεῖται ἡ Τουρκία: δυό συνθήματα σέ τοίχους (πού μπορεῖ νά τά ἔγραψαν καί οἱ ἴδιοι), κάποια …προφορικά Χρυσαυγιτῶν κι ἕνα ὕποπτο συμβάν σέ νεκροταφεῖο Τσιγγάνων. Θυμίζουμε ὅτι στήν ἴδια συνοικία ὁ σύλλογος Ἑλλήνων μουσουλμάνων Πός Πός εἶχε δεχθεῖ τίς συστάσεις τοῦ βουλευτῆ (ΠαΣοΚ) Χατζηοσμάν νά βγάλει τό «Ἑλλήνων» ἀπό τόν τίτλο του καί μετά τήν ἄρνησή τους τό στέκι τους δέχθηκε πυροβολισμούς! Αὐτό ἄραγε, πού εἶναι πολύ σοβαρότερο, γιατί δέν τό ἔγραψαν στήν ἔκθεσή τους οἱ ρουφιάνοι τῆς Ἄγκυρας; Καί γιατί ὅταν βανδαλίστηκε μερικῶς τό νεκροταφεῖο δέν μνημόνευσαν τήν ἀνακοίνωση τοῦ ἁρμόδιου συλλόγου πού μιλοῦσε ἀνοιχτά γιά προβοκάτσια; Κλείνουμε μέ τήν περίφημη ἐπιγραφή τοῦ τεκκέ τῆς Ρούσσας: γιατί δέν λένε ὅτι ἡ ἀσήμαντης ἀξίας -περί τά 20 εὐρώ- ταμπελίτσα τούς ἐπεστράφη (ἀπό ἐμᾶς); Γιατί δέν λένε τί ἔγραφε πάνω, τιμώντας τούς …κατακτητές τῆς Θράκης; Κι ἀφοῦ ξέρουν πώς ἀφαιρέθηκε ἀπό «ὑπερεθνικιστές», γιατί δέν τούς καταγγέλουν νά συλληφθοῦν;

Χρόνια τώρα στή Λαδόξερα (Ζουράφα), ἀνατολικά τῆς Σαμοθράκης, γίνεται ἕνας μικρός ἑλληνοτουρκικός «πόλεμος», μέ μικροεπεισόδια πού δέν παίρνουν διαστάσεις χάρη στήν δική μας ἀνοχή. Εἶναι ἕνας ὀνομαστός ψαρότοπος καί ἡ παρουσία Τούρκων κι Ἑλλήνων ψαράδων συχνά φέρνει καί σκάφη τοῦ Λιμενικοῦ ἤ τῶν Ἐνόπλων Δυνάμεων τῶν δύο χωρῶν γιά τήν ἐπιβολή τοῦ «δίκιου» τους. Ἐννοεῖται πώς τό διακύβευμα δέν εἶναι μόνο τά ψάρια ἀλλά καί ἡ κυριαρχία (μέ τά χωρικά ὕδατα, τήν ΑΟΖ κτλ).

Read the rest of this entry…

Είχαμε κι άλλες φορές αναφερθεί στους έντιμους εκείνους Τούρκους που λένε για τα ελληνοτουρκικά ζητήματα όσες αλήθειες δεν τολμούν να πουν συχνά ούτε οι πιο εύστομοι «δικοί μας». Ένα τέτοιο φωτεινό παράδειγμα αποτελεί ο 48χρονος καθηγητής ισλαμικού Δικαίου Εκρέμ Μπουγρά Εκιντζή που έγραψε ένα άρθρο (με τίτλο «Ο νόμος της σαρίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση») στην εθνικιστική εφημερίδα «Τούρκιγε» στις 11 Δεκεμβρίου 2013. Παραθέτουμε κατωτέρω όλο σχεδόν το άρθρο του Εκιντζή και ελπίζουμε να το διαβάσουν κι εκείνοι οι καλόπιστοι Έλληνες που ακόμη πιστεύουν ότι στη Θράκη αδικούμε κάποιους ή ασκούμε …«εθνικιστική πολιτική».

Read the rest of this entry…

Χρίστος Δάλκος

Ἡ μελέτη τῆς πομακικῆς, πού ἔχει, πρός τό παρόν, μιά μικρή ἱστορία, εἶναι σέ θέση, νομίζω, νά συνεισφέρῃ στήν ἔρευνα καί ἄλλων γλωσσῶν (μεταξύ τῶν ὁποίων τήν μερίδα τοῦ λέοντος εὔλογα διεκδικοῦν οἱ σλαβικές) ἀλλά καί τῆς ἑλληνικῆς, ὅσο παράδοξο κι ἄν ἀκούγεται κάτι τέτοιο. Αὐτό συμβαίνει γιατί πολλές ἀπό τίς ἑλληνικές λέξεις ἔχουν περάσει στήν πομακική σέ παλαιά ἐποχή, ἔτσι ὥστε νά συντηροῦν στοιχεῖα τά ὁποῖα ὡς ἐπί τό πλεῖστον ἔχουν ἐξελιχθῆ διαφορετικά στήν κοινή νεοελληνική.

Read the rest of this entry…