Το κάλεσμα του Λαϊκού Μετώπου για αντίσταση στις φασιστικές βρωμιές του Ερντογάν είναι πραγματικά συνταρακτικό. Τη στιγμή που όλος ο κόσμος κάθεται περιδεής και μετράει τα εγκλήματα του ερντογανικού καθεστώτος, οι Τούρκοι και Κούρδοι δημοκράτες της γείτονος δίνουν μαθήματα τόλμης και ευψυχίας.
Η πρόσκληση του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ) με ημερομηνία 4/11/2016 ήταν μια πραγματική τομή στην εκπαιδευτική πολιτική της πατρίδας μας. Μια τομή, όμως, που απειλεί να κόψει τον λαιμό της όποιας Παιδείας έχει απομείνει στα ελληνικά σχολεία. Αναφερόμαστε την πρόσκληση υποβολής εκπαιδευτικών προγραμμάτων ή / και εκπαιδευτικών υλικών που θα αφορούν γυμνασιόπαιδες και η οποία απευθύνεται, μεταξύ άλλων, και σε Μη Κυβερνητικούς φορείς.
Αν θέλετε ένα δείγμα του τι σημαίνει ΜΙΣΟΣ, διαβάστε άρθρο του Φ. Χασάνκαγια (“Μιλέτ”, 3-11-16). Ασχολίαστο το λιβελογράφημα του τουρκόφρονα Πομάκου, σε μετάφρασή μας (Μ.Κ):
Μια σημαντική πρωτοβουλία του υπ. Παιδείας και της γ.γ. Θρησκευμάτων φέρνει την ελλαδική κοινωνία ένα βήμα μπροστά. Αναφέρομαι στην σύνταξη και δημοσιοποίηση της “έκθεσης για τα περιστατικά εις βάρος χώρων θρησκευτικής σημασίας στην Ελλάδα” για το 2015. Είναι η πρώτη φορά που γίνεται κάτι τέτοιο και πρόκειται για μια καλή αρχή, αφού καταγράφηκαν από επίσημους φορείς της ημεδαπής ΟΛΑ τα κρούσματα, με εντυπωσιακά αποτελέσματα.
Καί ὁ θρίαμβος ἦρθε! Θρίαμβος τοῦ Τράμπ, τῶν ἁπλῶν Ἀμερικανῶν, τῆς κοινῆς λογικῆς, τῆς φυσικῆς τάξης τῶν πραγμάτων, τοῦ αἰσθήματος αὐτοσυντήρησης τῶν ἀνθρώπων, τοῦ κριτηρίου γνησιότητας, τῆς πολιτικῆς ἐλευθερίας, τοῦ δικαιώματος στό “ΟΧΙ”.
Τῆς ἀλήθειας, ἐν τέλει, πού φέρει καθένας μέσα του καί κανείς δέν μπορεῖ νά τοῦ τήν μαγαρίσει: οὔτε δημοσιογράφος, οὔτε πολιτικός, οὔτε δημοσκόπος.
Ἄς πᾶνε τώρα ὅλοι μαζί στόν διάολο!
Ἴσως νά ξένισε κάποιους ἡ ἀνοικτή στάση μας ἐξαρχῆς ὑπέρ τοῦ Ντόναλντ Τράμπ, μέ δεδομένο ὅτι κάποια στοιχεῖα του τῆς προσωπικότητάς του εἶναι ἀρνητικά. Καί δέν ἐννοῦμε βέβαια τή σχέση του μέ τίς …γυναῖκες ἤ τό γεγονός ὅτι εἶναι πολύ πλούσιος. Ἐννοοῦμε πώς πράγματι δέν ἔχει τήν ἐμπειρία, τίς γνώσεις καί ἴσως καί τόν τρόπο νά ἐκφράσει αὐτό πού θέλει νά πεῖ.
Το Σάββατο 5 Νοεμβρίου και ώρα 19.00 σας καλούμε στην εκδήλωση με τίτλο «Οι νεο-οθωμανοί ξανάρχονται» που διοργανώνουμε στο Αμφιθέατρο του Εκκλησιαστικού Ιδρύματος «Γρηγόριος Παλαμάς» (Νικ. Πλαστήρα 65, Πυλαία, δίπλα στο ξενοδοχείο ΔΙΑΚΟΝΙΑ).
Εκεί, ο Κώστας Καραΐσκος (δημοτικός σύμβουλος Κομοτηνής με τον «Σπάρτακο») θα παρουσιάσει την τουρκική δραστηριότητα αλλά και την ελληνική αβελτηρία στη Θράκη, πέρα από στερεότυπα και από στρογγυλεμένες απόψεις. Επίσης, ο Γιώργος Ρακκάς (δημοτικός σύμβουλος Θεσσαλονίκης με το «Μένουμε Θεσσαλονίκη») θα εκθέσει την μαλακή ισχύ της γείτονος που απλώνεται μέχρι την Θεσσαλονίκη και πέραν αυτής, με το προσωπείο που είδαμε να καταρρέει με τις πρόσφατες δηλώσεις Ερντογάν. Μια μοναδική ευκαιρία να συζητηθούν ευθέως μα και ψύχραιμα όσα η πολιτική ορθότητα και η παραπληροφόρηση αποκρύπτουν.
Τηλ. Επικοινωνίας: 6933333909, 6974810573, 6972720422
e-mail: karaiskk@otenet.gr, nicosstergiou@gmail.com, skantzoxoiros@gmail.com
Διοργάνωση: «Ἀντιφωνητής»
Comments Off
Τι σημαίνει μια ελληνική σημαία σ’ ένα μπαλκόνι ανήμερα της 28ης Οκτωβρίου; Ίσως πολλά, ίσως τίποτε. Το ίδιο και η απουσία της. Όμως ειδικά στην Κομοτηνή τα πράγματα έχουν και άλλες αναγνώσεις, πέραν όσων υπάρχουν στην υπόλοιπη Ελλάδα. Ο δρόμος της φωτογραφίας είναι η οδός Λυκαβηττού που από ένα ύψος και πέρα κατοικείται μόνο από μειονοτικούς. Όπως φαίνεται δεν υπάρχει ελληνική σημαία ούτε για δείγμα. Πέρασα από όλους τους δρόμους στα ΒΑ της πόλης, όπου η μουσουλμανική παρουσία είναι σχεδόν απόλυτη, σημαία ελληνική πουθενά! Αφού σκέφτηκα πως ίσως και να τους το απαγορεύουν με έναν τρόπο. Όχι βέβαια πως στον πλειονοτικό τομέα υπήρχε κάποια εορταστική ατμόσφαιρα αλλά κατά μέσο όρο έβρισκες 1-2 σημαίες ανά πολυκατοικία. Είπαμε, βίοι παράλληλοι…
Comments Off
To Habitat είναι η σύνοδος του ΟΗΕ που αφορά διεθνώς την ανάπτυξη των πόλεων και διοργανώνεται κάθε 20 χρόνια (πρώτη φορά ήταν στο Βανκούβερ και δεύτερη στην Πόλη). Η τρίτη λοιπόν σύνοδός του προ ημερών, στο Κίτο του Εκουαδόρ, διαπραγματεύτηκε την προοπτική μιας νέας αστικής ανάπτυξης με όρους βιωσιμότητας και ισότητας αλλά και αναστοχασμού πάνω στον σχεδιασμό, την διοίκηση και την κατοίκηση των πόλεων. Σύμφωνα με τον Joan Clos, διευθυντή του προγράμματος UN-Habitat, σχεδιάστηκε ο οδικός χάρτης για την επόμενη 20ετία. Αυτός ο χάρτης λέγεται New Urban Agenda και στους 17 στόχους του αναγνωρίζει την δύναμη των πόλεων (και της αστικοποίησης) προς την Βιώσιμη Ανάπτυξη. Ο Κλος μιλάει για πιο περιεκτικές (inclusive) πόλεις που δεν θα αφήνουν πίσω κανέναν, με ιδιαίτερη προσοχή προς τους περισσότερο “ευάλωτους”. Κάπου εδώ, όπου οι γραφειοκράτες αρχίζουν να ηχούν σαν ιεραπόστολοι, αρχίζεις να ψυλλιάζεσαι ότι κάτι ύποπτο παίζεται. Και πράγματι, μέσα στα ωραία και τα περιβαλλοντικά, και στις συνηθισμένες μπούρδες περί πολυπολιτισμικότητας, διαβάζουμε και πως προβλέπεται “πλήρης σεβασμός των δικαιωμάτων των μεταναστών και προσφύγων, ασχέτως του στάτους τους”!
Πάντα ήταν πεποίθησή μας πως δεν είναι όλοι οι συριζαίοι κακοί ή λαμόγια. Λίγοι απέμειναν σωστοί αλλά και πολλοί απλώς βλαμμένοι. Δείγμα του τρόπου αντίληψης (λέμε, τώρα…) των πραγμάτων δίνει η πρόσφατη συνέντευξη του Σ. Κούλογλου, ευρωβουλευτή του κόμματος και δημοσιογράφου, σχετικά με την CETA και τη στάση της ελληνικής κυβέρνησης απέναντι στο θέμα. Ασχέτως αν τα πιστεύει και ο ίδιος (μάλλον απίθανο) ή όχι, αποτυπώνουν μια στάση που αξίζει να καταγραφεί – σχολιαστεί.
Πριν λίγες μέρες γράφαμε, πάλι στον «Αντιφωνητή», την προσβλητική για την Ελλάδα ιστορία που διαδραματίστηκε στην Ξάνθη με τον διορισμό και την παύση (εντός 4 ωρών!) του Ιμάμ Αχμέτ ως ιμάμη στο τέμενος Τσινάρ. Δεν ξέρουμε αν έγινε σαφές το μήνυμα του κειμένου, πάντως οι δράστες εκείνης της γκάφας δεν άλλαξαν ρότα και εντός λίγων ημερών είχαμε και χειρότερα δείγματα γραφής.
Πολλές φορές ἔχουμε ἀναφερθεῖ ἀκροθιγῶς στήν στελέχωση τῶν τριῶν μουφτειῶν τῆς Θράκης καί στά προβλήματα πού αὐτή δημιουργεῖ, ἰδίως σέ Ξάνθη καί Ἕβρο, ὅμως τό κακό ἔχει παραγίνει. Τό τελευταῖο συμβάν ἀφοροῦσε τήν πλήρωση τῆς κενῆς θέσης ἰμάμη στό τέμενος Τσινάρ τῆς Ξάνθης καί τό περιγράψαμε στά tourkikanea.gr.
Ἡ παρουσίαση τῆς νέας ἐπιχειρηματικῆς δραστηριότητας τοῦ Λεβέντ Σαδίκ Ἀχμέτ (12/10/2016), μέ τό συσκευαστήριο καί τήν ἐμπορία τῶν κερασιῶν τῆς Ροδόπης (στή φωτογραφία ὁ χῶρος ὅπου πέφτουν τά θεμέλια, λίγο πρίν τήν εἴσοδο τῆς Φωλιᾶς) ἔφερε πάλι στήν ἐπικαιρότητα τό ἐρώτημα γιά τίς ἐπενδύσεις πού θέλουμε ὡς περιοχή ἤ ὄχι. Δύο παράμετροι ἀμφιβολίας συνυπάρχουν στήν συγκεκριμένη περίπτωση. Ἡ μία εἶναι αὐτή πού ἀφορᾶ τά ἐθνικά μας συμφέροντα καί ἡ ἄλλη ἀφορᾶ τά οἰκονομικά συμφέροντα τῶν ἴδιων τῶν παραγωγῶν.
Comments Off
Γιά ὅποιον παρακολουθεῖ τελευταίως τά τεκταινόμενα στίς ΗΠΑ, ἡ ἐπικαιρότητα σίγουρα προσφέρει κάποιες ἀπίστευτες εἰδήσεις. Γιά μᾶς τά σημαινόμενα παραπέμπουν μόνο στήν “μεγάλη Βαβυλώνα, τήν μητέρα τῶν πορνῶν καί τῶν βδελυγμάτων τῆς γῆς”. Καί βεβαίως ἡ ἀναφορά στήν Ἀποκάλυψη δέν εἶναι ἄσχετη μέ τήν προοπτική τοῦ πυρηνικοῦ πολέμου πού μᾶς φέρνει τό παρανοϊκό, τό κτηνῶδες παρασκήνιο τῆς ἐξουσίας πέραν τοῦ Ἀτλαντικοῦ.
Comments Off
Ἔφτασε σέ ὅλα τά σχολεῖα τῆς χώρας ἀπό τό ὑπουργεῖο Παιδείας μέ ἡμερομηνία 10-10-2016 καί μέ ὑπογραφή τοῦ γ.γ. Ι.Δ. Παντῆ μιά “Ἀνακοίνωση γιά τήν ἐκπαίδευση τῶν προσφύγων”. Ὡς ἀπάντηση, προφανῶς, σέ ὅλους ὅσους ἀντιδροῦν στόν ἐποικισμό τῆς χώρας, ἡ ἀνακοίνωση (!) αὐτή ἐπιχειρεῖ νά πείσει τόν ἐκπαιδευτικό κόσμο πώς ὡς Ἑλλάδα ΔΕΝ μποροῦμε νά ἀρνηθοῦμε τήν ἐκπαίδευση τῶν ἀνηλίκων πού μπαίνουν στή χώρα μας! Ποιός εἶναι ὁ συγγραφέας της; Ὁ ἀν. καθηγητής τοῦ ΠΑΜΑΚ Κώστας Τσιτσελίκης.
Τέτοια εποχή πριν 94 χρόνια υποχρεώθηκε η Ελλάδα να παραδώσει και να εκκενώσει την Ανατολική Θράκη στην Τουρκία. Η γιαγιά του Ναζίρη Γεωργίου απο τη Σιταριά, πρόσφυγας μεγάλης ηλικίας που γεννήθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα, αφηγείται τα γεγονότα της ζωής, όπως τα πρώτα χρόνια της ζωής της, το δράμα της προσφυγιάς όπως το έζησε η ίδια, τους πολέμους που ακολούθησαν και επίσης σχολιάζει και κριτικάρει τα γεγονότα με την δική της κρίση που μέσα από την αφήγηση της αυτή αντανακλάται η ιστορία και οι περιπέτειες του Ελληνικού Έθνους. Η γιαγιά χρησιμοποιεί τη θρακιώτικη ντοπιολαλιά.
Comments Off
Αὐτά πού συμβαίνουν σέ χαμηλό ἐπίπεδο στή Θράκη εἶναι περισσότερο ἐνδεικτικά τοῦ κλίματος στήν περιοχή ἀπό ὁποιαδήποτε παράτα ἤ δήλωση καί ἀποτυπώνουν πολύ χαρακτηριστικά τίς δυνατότητες, τίς προοπτικές ἀλλά καί τίς ἀδυναμίες μας ὡς χώρας.
Πᾶνε χρόνια πού, ἀπό τήν ὀδυνηρή ἐμπειρία μας μέ τό Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο καί μέ κάποιους “εἰδικούς” περί τήν διοίκησή του, παραφράσαμε τό ὄνομά του ἀφαιρώντας τό ἀρχικό “π”. Ἦταν πολύ μεγάλη ἀπογοήτευση νά βλέπεις τήν ἀκαδημαϊκή τήβεννο ὡς προκάλυμμα νεποτισμοῦ, διαφθορᾶς, τρομοκρατίας καί ἀβελτηρίας… Ὑπῆρχαν μόνον αὐτά; Ὄχι. Δίπλα τους κατάφερνε νά ἐπιβιώνει καί ἡ ἐπιστημονική ἔρευνα, ἡ πνευματική παραγωγή καί ἡ ἀκαδημαϊκή ἀξιοπρέπεια, σέ ρόλο ζύμης πού ὅμως δέν μποροῦσε νά ζυμώσει τό σύνολο.
“Συγγνώμη, λάθος” ήταν η απάντηση από τις Βρυξέλλες για όσα είπε ο Αυστριακός Επίτροπος Διεύρυνσης Γ. Χαν απαντώντας (γραπτώς!) στην ευρωβουλευτή Μ. Σπυράκη. Δηλαδή τελικά ΔΕΝ είναι στα ανοικτά θέματα Ελλάδας – Αλβανίας το …ζήτημα των Τσάμηδων! Πάλι καλά. Από την άλλη είχαμε τις δηλώσεις του Ερντογάν πως η χώρα του παγιδεύτηκε στη Λωζάνη και έδωσε όλα τα νησιά του Αιγαίου στην Ελλάδα, ενώ όταν αυτός κλάνει στον Τσεσμέ ακούγεται στη Χίο. Αν σ’ αυτά τα ωραία προσθέσετε όσα αράδιασε τις προάλλες ο μπεκρούλιακας της Κομισιόν περί των συνόρων ως τη χειρότερη εφεύρεση των πολιτικών, πάμε για ένα ανοικτό σύστημα. Όχι μόνο για τους Τσάμηδες που φύγανε πριν 70 χρόνια αλλά και για τους παλιότερους. Γιατί να μην επιστρέψουν οι Γότθοι (τι λέει για την εκδίωξη του Αλάριχου το Βερολίνο;), οι Καταλανοί στην Αθήνα, οι Άραβες στην Κρήτη, οι Φοίνικες στην Βοιωτία;…
Συνεχίζουμε τά “αἰσιόδοξα” δημοσιεύματά μας γιά τό μειονοτικό θέμα τῆς Θράκης σήμερα, ἀποδίδοντας στά γεγονότα τίς πραγματικές τους διαστάσεις καί τά τοῦ Καίσαρος τῶ Καίσαρι, μέ ἀφορμή τό πρόσφατο Κουρμπάν Μπαϊράμ.
