<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Αντιφωνητής &#187; Add new tag</title>
	<atom:link href="https://antifonitis.gr/online/tag/add-new-tag/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://antifonitis.gr/online</link>
	<description>Δεκαπενθήμερο Πανθρακικό Εντυπο Γνώμης</description>
	<lastBuildDate>Tue, 10 Feb 2026 08:49:33 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.8.36</generator>
	<item>
		<title>Τουρκοπανηγύρια: Ἕνα βῆµα ἔγινε, πᾶµε γιά τό δεύτερο;</title>
		<link>https://antifonitis.gr/online/1655</link>
		<comments>https://antifonitis.gr/online/1655#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 17 Aug 2009 15:39:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[kkar]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Αρθρα & απόψεις]]></category>
		<category><![CDATA[Συμβαίνουν στη Θράκη]]></category>
		<category><![CDATA[Add new tag]]></category>
		<category><![CDATA[Αλάν τεπέ]]></category>
		<category><![CDATA[βίζες]]></category>
		<category><![CDATA[Πανηγύρια]]></category>
		<category><![CDATA[Χίλια]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://antifonitis.gr/online/?p=1655</guid>
		<description><![CDATA[    ΕΝΔΕΚΑ χρόνια µετά τό πρῶτο µας δηµοσίευµα γιά τήν τούρκικη πολιτική στό ζήτηµα τῶν ποµάκικων πανηγυριῶν, ἐκδηλώθηκε ἀπό τήν ἑλληνική πολιτεία ἡ πρώτη ἀντίδραση! Ἀφοῦ λοιπόν κάθε χρόνο γράφαµε γιά ὅσα συντελοῦνται ἀπό τούς διοργανωτές (µέ ἔργα καί λόγια) στήν κατεύθυνση τοῦ ἐκτουρκισµοῦ. κι ἀφοῦ ἀποκαλύψαµε πρίν µερικά χρόνια ὅτι πᾶνε νά τά [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><em></em></p>
<p> </p>
<div></div>
<p><span style="font-size: x-small;"></p>
<p align="justify"> </p>
<p align="justify"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-1656" title="ceb1cf84cf84ceafcebbceb1cf82-ceb1cebbceaccebd-cf84ceb5cf80cead-08" src="http://antifonitis.gr/online/wp-content/uploads/2009/09/ceb1cf84cf84ceafcebbceb1cf82-ceb1cebbceaccebd-cf84ceb5cf80cead-08-150x150.jpg" alt="ceb1cf84cf84ceafcebbceb1cf82-ceb1cebbceaccebd-cf84ceb5cf80cead-08" width="150" height="150" />ΕΝΔΕΚΑ χρόνια µετά τό πρῶτο µας δηµοσίευµα γιά τήν τούρκικη πολιτική στό ζήτηµα τῶν ποµάκικων πανηγυριῶν, ἐκδηλώθηκε ἀπό τήν ἑλληνική πολιτεία ἡ πρώτη ἀντίδραση!</p>
<p></span></p>
<p align="justify"><span id="more-1655"></span></p>
<div></div>
<p><span style="font-size: x-small;"></p>
<p align="justify">Ἀφοῦ λοιπόν κάθε χρόνο γράφαµε γιά ὅσα συντελοῦνται ἀπό τούς διοργανωτές (µέ ἔργα καί λόγια) στήν κατεύθυνση τοῦ ἐκτουρκισµοῦ. κι ἀφοῦ ἀποκαλύψαµε πρίν µερικά χρόνια ὅτι πᾶνε νά τά µεταµορφώσουν σέ γιορτές γιά τήν ὀθωµανική κατάληψη τῆς Θράκης. κι ἀφοῦ ἐφέτος παρουσιάσαµε τήν πρόσκληση τοῦ σωµατείου «ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΧΙΛΙΑ (ΣΕΤΣΕΚ)» πού διοργανώνει ἀπό τό 1997 τό πανηγύρι στά ὅρια τῶν νοµῶν Ροδόπης καί Ἕβρου, στήν ὁποία πρόσκληση ἔγραφε γιά ἐκδήλωση «<strong><em>ὅπου ἀναβιώνουν τά αἰσθήµατα ἡρωισµοῦ, ἀρετῆς καί τιµιότητας τοῦ Τουρκικοῦ ἔθνους&#8230;</em>», φαίνεται ὅτι τό ποτήρι (ἐπιτέλους) ξεχείλισε. </strong></p>
<p align="justify">Φέτος ἀπεῖχαν &#8211; πλήν τοῦ Γ. Ντόλιου! &#8211; ὅλοι οἱ πλειονοτικοί ἄρχοντες, σέ µία &#8211; ἄς ἐλπίσουµε &#8211; ἔνδειξη πώς τέθηκε κάποια κόκκινη γραµµή ἀπέναντι στό θράσσος τῶν διοργανωτῶν (πρόεδρος ὁ Ἀλή Πεντζάλ, γραµµατέας ὁ Ἀχµέτ Καραχουσεΐν). Ἐπειδή ὅµως τό ζητούµενο δέν εἶναι νά τούς ἀδειάσουµε ἁπλῶς τή γωνιά καί νά κάνουν ἥσυχοι τή «δουλειά» τους, χρειάζονται καί κάποιες παράλληλες ἐνέργειες. Πρέπει νά κοπεῖ κάθε εἴδους ἀνοχή / ἐξυπηρέτηση πρός τούς ἰθύνοντες, ὥστε νά ἐµπεδώσουν τό µήνυµα τοῦ Περιφερειάρχη περί ἑλληνικοῦ κράτους στή Θράκη. Κι ἕνα τέτοιο στοιχειῶδες πρῶτο µέτρο θά πρέπει νά ἀφορᾶ τίς βίζες τῶν ἐρίτιµων µουσαφιραίων µας.</p>
<p align="justify">Γιά ποιόν λόγο οἱ ἁρµόδιες ὑπηρεσίες τοῦ ΥΠΕΞ δίνουν βίζα στό µπουλούκι αὐτό (νοµάρχες, δήµαρχοι, ἰµάµηδες, χορευτές, τραγουδιστές, παλαιστές, νταουλτζῆδες) πού κουβαλιέται γιά νά σφραγίσει κάθε χρόνο τόν τούρκικο χαρακτήρα τῆς διοργάνωσης; Μήπως δέν εἶναι γνωστό ὅτι πολλοί ἀπό αὐτούς, πού ἐδῶ µιλᾶνε µόνο γιά ἀγάπες, λουλούδια κτλ, συµµετέχουν σέ ἀντίστοιχες γιορτές στήν Προύσσα ὑπό τή σηµαία τῆς «ἀνεξάρτητης Δυτικῆς Θράκης»; Δίνουµε ἕνα παράδειγµα ἐξώφθαλµης &#8230;ἀδιαφορίας, νά τό πῶ; Ἀνικανότητας; Δέν ξέρω&#8230;</p>
<p>Πέρυσι τέτοιον καιρό εἴχαµε γράψει γιά ἕναν Τουρκαλά πού ἦρθε στό πανηγύρι τοῦ Ἀκρίτα (Ἀλάντεπε) καί ἀπό µικροφώνου ἔπλεξε ἕνα ἐγκώµιο γιά τόν τούρκικο στρατό, λέγοντας πώς «ἄν ἤθελε θά καταλάµβανε τό 1974 ὅλη τήν Κύπρο»! Τότε καί τό γράψαµε καί βάλαµε καί τή φωτογραφία του (βλ. φωτό). Κι ὄχι µόνο κανείς δέν ἀντέδρασε τότε ἀλλά φέτος οἱ …«τροχονόµοι» πού µοιράζουν βίζες τοῦ ἐπέτρεψαν νά ξανάρθει! Ἦρθε λοιπόν στό πανηγύρι τοῦ Χίλια καί τά «ξαναέριξε» µέ &#8230;ποιητικό οἶστρο ἀπό µικροφώνου: «&#8230;<em>Ἄς σταµατήσουν οἱ φουρτοῦνες στόν κόσµο. Οἱ δρόµοι εἶναι τῶν Τούρκων. Οἱ δρόµοι εἶναι τῶν τουρκικῶν λιονταριῶν (στρατιωτῶν). Οἱ 40 αὐτοί πέρασαν τό Τσανάκκαλε καί ἔγιναν µῦθος. Αὐτοί ἤπιαν ἀπό τό κρασί τοῦ θανάτου</em>&#8230;» Ὁ ἄνθρωπος γιά µιάν ἀκόµη φορά ἐξυµνεῖ τήν πολεµική ἀρετή τῶν Τούρκων µέσα στήν Ἑλλάδα καί µέ ἀφορµή τήν κατάκτησή της! Τό πρόβληµα ὅµως εἶναι µ’ αὐτόν ἤ µέ τίς ἑλληνικές ὑπηρεσίες καί τούς «ἁρµόδιους» ὑπαλλήλους τους;</p>
<p> </p>
<p></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://antifonitis.gr/online/1655/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Τέστ τοῦ «Α» γιά ὑποψήφιο τοπάρχη: ΤΑ «ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ»</title>
		<link>https://antifonitis.gr/online/1179</link>
		<comments>https://antifonitis.gr/online/1179#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 28 Sep 2005 13:00:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[kkar]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Αρθρα & απόψεις]]></category>
		<category><![CDATA[Συμβαίνουν στη Θράκη]]></category>
		<category><![CDATA[Add new tag]]></category>
		<category><![CDATA[Κομοτηνή]]></category>
		<category><![CDATA[Τεστ]]></category>
		<category><![CDATA[τοπάρχης]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://antifonitis.gr/online/?p=1179</guid>
		<description><![CDATA[Δώδεκα µῆνες πρίν τίς νοµαρχιακές καί δηµοτικές ἐκλογές, τά ὀνόµατα τῶν ὑποψηφίων δίνουν καί παίρνουν. Πέρα ἀπό τούς ἤδη κατέχοντες τίς θέσεις δηµάρχων καί νοµαρχῶν οἱ ὁποῖοι ἔχουν δώσει ἕνα δεῖγµα γραφῆς (πού λέει ὁ λόγος δηλαδή, ἐφόσον κατά κανόνα ἀπεδείχθησαν πολιτικά &#8211; καί ὄχι µόνον &#8211; ἀναλφάβητοι) ὑπάρχει ἕνας προβληµατισµός γιά τήν ἐπιλογή ἄλλων [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"></p>
<p align="center">Δώδεκα µῆνες πρίν τίς νοµαρχιακές καί δηµοτικές ἐκλογές, τά ὀνόµατα τῶν ὑποψηφίων δίνουν καί παίρνουν. Πέρα ἀπό τούς ἤδη κατέχοντες τίς θέσεις δηµάρχων καί νοµαρχῶν οἱ ὁποῖοι ἔχουν δώσει ἕνα δεῖγµα γραφῆς (πού λέει ὁ λόγος δηλαδή, ἐφόσον κατά κανόνα ἀπεδείχθησαν πολιτικά &#8211; καί ὄχι µόνον &#8211; ἀναλφάβητοι) ὑπάρχει ἕνας προβληµατισµός γιά τήν ἐπιλογή ἄλλων προσώπων, στόν κόσµο µά καί στά δύο µεγάλα κόµµατα. Ὅπως εἶναι γνωστό ὁ ρόλος τῶν τελευταίων στά τῶν τοπικῶν ἐκλογῶν εἶναι ἀποκαλυπτικός τῆς ἔννοιας τῆς «αὐτοδιοίκησης»: Ἀποφασίζουν στήν Ἀθήνα νά ἐπιλέξουν τό τάδε (κι ὄχι τό δεῖνα) µηδενικό, τό βάφουν γαλάζιο ἤ πράσινο καί σαρώνουν στίς προτιµήσεις τοῦ κυρίαρχου λαοῦ.</p>
<p><font size="2">Ἐµεῖς λοιπόν φέτος προσφέρουµε ἐντελῶς δωρεάν ἕνα ἐργαλεῖο γιά τήν ἐπιλογή τῶν ὑποψηφίων προσώπων, βάσει τῶν κριτηρίων πού θεωροῦµε ὅτι πρέπει νά τεθοῦν. Πῶς δηλαδή ἡ καηµένη ἡ Τουρκία γιά νά γίνει ὑποψήφια στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση πρέπει νά πληροῖ τά κριτήρια τῆς Κοπεγχάγης, δηλαδή νά γίνει κανονικό κράτος; Ἔτσι λοιπόν πρέπει καί ὁ µέλλων τοπικός ἄρχοντας νά πληροῖ κάποια κριτήρια µορφωτικῆς, κοινωνικῆς καί πολιτικῆς ἐπάρκειας. Τά κριτήρια αὐτά, πού τά ὀνοµάσαµε «Κριτήρια τῆς Κοµοτηνῆς», θεωροῦµε πώς ἀφοροῦν κάθε πρόσωπο πού ζητᾶ νά ἐκτεθεῖ στήν λαϊκή ἐτυµηγορία καί εἶναι µία προσφορά τοῦ «Ἀντιφωνητῆ» στήν πολιτική ζωή τοῦ τόπου µας.</p>
<p></font></span>Ἡ ὅλη διαδικασία εἶναι πολύ ἁπλή, ἀκόµα καί γιά κοµµατικά στελέχη. Τά κριτήρια τά χωρίσαµε σέ τρεῖς κατηγορίες, κοινωνικά, µορφωτικά καί πολιτικά, ὥστε νά διευκολυνθεῖτε στήν (λέµε, τώρα) ἀξιολόγηση.</p>
<p>ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ</p>
<p align="justify">ΒΗΜΑ 1ο: Τοῦ δείχνετε τήν κάτωθι εἰκόνα αὐτοκινήτου: Πῶς ἀντιδρᾶ;</p>
<p align="justify"><img class="alignnone size-thumbnail wp-image-1180" title="mercedes-compressor" src="http://antifonitis.gr/online/wp-content/uploads/2009/04/mercedes-compressor-150x150.jpg" alt="mercedes-compressor" width="150" height="150" /></p>
<p align="justify">Α. &#8211; Ὡραῖο, ἀλλά ποιός ξέρει πόσο θά καίει&#8230;</p>
<p align="justify">Β. &#8211; Εἶναι ἡ παλιά Κοµπρέσορ, ἡ καινούργια ἔχει καί θερµαινόµενα πατάκια</p>
<p align="justify">Γ. &#8211; Μετά τόν Ἀπρίλη τοῦ ‘41 γερµανικό πρᾶµα δέν ἀγοράζω</p>
<p>(Α: Ποῦ ζεῖς καηµένε!..  Β: Αὐτός σίγουρα ἔχει κάνει διαχείριση ἐπί ἐκσυγχρονισµοῦ  Γ: Ἄν πάρετε ἀπό κανέναν τέτοιαν ἀπάντηση νά µοῦ τόν δείξετε καί µένα)</p>
<p>ΒΗΜΑ 2ο: Τοῦ δείχνετε τό κάτωθι σύµβολο καί ζητᾶτε ἕνα σχόλιο.</p>
<p><img class="alignnone size-thumbnail wp-image-1181" title="cebcceb1cf83cebfcebdceafceb1cf82-cf83cf8dcebcceb2cebfcebbcebf" src="http://antifonitis.gr/online/wp-content/uploads/2009/04/cebcceb1cf83cebfcebdceafceb1cf82-cf83cf8dcebcceb2cebfcebbcebf-150x150.gif" alt="cebcceb1cf83cebfcebdceafceb1cf82-cf83cf8dcebcceb2cebfcebbcebf" width="150" height="150" /></p>
<p align="justify">Α. &#8211; Τί νά πῶ γιά τό σεµεδάκι; Καλό εἶναι.</p>
<p align="justify">Β. &#8211; Ἀδερφέ! Δέν µιλᾶς ὅτι εἶσαι δικός µας!</p>
<p align="justify">Γ. &#8211; Γ&#8230; τή µασονία σας, τσόγλανοι!</p>
<p>(Α: Αὐτός ὁ καηµένος θά πεθάνει καί δέν θἄχει καταλάβει τί παίχτηκε δῶ κάτω&#8230; Β: Σωστός ὁ κύριος, θά πετύχει πολλά. Μέ τήν ἀξία του, φυσικά Γ: Ναί στήν ἐλευθεροστοµία, ὄχι στόν ἐλευθεροτεκτονισµό!)</p>
<p>ΒΗΜΑ 3ο: Ἐµφανίζετε ἕνα 500ευρο. Τί λέει;</p>
<p align="justify">Α. &#8211; Ὡραῖα, ρίξτο στό τρίτο συρτάρι καί πές τί χρειάζεται γιά τά ὑπόλοιπα.</p>
<p align="justify">Β. &#8211; Δέν ἔχω νά τό χαλάσω.</p>
<p align="justify">Γ. &#8211; Ὤ, ρέ µάνα µου, ὑπάρχει καί τέτοιο χαρτονόµισµα;</p>
<p align="justify">(Α: Τυπική περίπτωση, γεννηµένος γιά νά ὑπηρετεῖ τά λαϊκά συµφέροντα Β: Δέν ἔχει µπεῖ ἀκόµα στό πετσί τοῦ ὑποψηφίου Γ: Σωστός µά σπάνιος τῦπος)</p>
<p align="justify">ΒΗΜΑ 4ο: Τόν ρωτᾶτε τί δουλειά κάνει.</p>
<p align="justify">Α: &#8211; Ἔεεε, δηλαδή ἐννοεῖς, ἄααα&#8230;</p>
<p align="justify">Β: &#8211; Ὑπάλληλος στήν (τάδε) ὑπηρεσία</p>
<p align="justify">Γ: &#8211; Παλιά εἶχα µιάν ἐπιχείρηση ἀλλά&#8230;</p>
<p>(Α: Λαµόγιος ὁ ἀνωφελής Β: Αὐτό ἔλειπε, νά ἦταν κι ἐπαγγελµατίας. Κατά πάσα πιθανότητα τυγχάνει καί συνδικαλιστής, ὅπερ ἐστί µεθερµηνευόµενον «κηφήνας» Γ: Ντάξει ρέ παληκάρι µου, καί τώρα πρέπει νά πληρώσει ἡ κοινωνία τήν ἐπαγγελµατική σου ἀποτυχία;)</p>
<p>ΜΟΡΦΩΤΙΚΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ</p>
<p align="justify">ΒΗΜΑ 5ο: Τοῦ λέτε «Τό Ἄξιον Ἐστί», «Ὁ µικρός ναυτῖλος», «Ἥλιος ὁ Πρῶτος», «Ἡ τρελλή ροδιά», «Τό φωτόδεντρο», «Μαρία Νεφέλη» καί ζητᾶτε γρήγορα ἕνα ὄνοµα πού τοὔρχεται πρῶτο</p>
<p align="justify">Α. &#8211; Μαρία Δαµανάκη</p>
<p align="justify">Β. &#8211; Μπάµπης</p>
<p align="justify">Γ. &#8211; Ὀδυσσέας Ἐλύτης</p>
<p>(Α: Τυπική ἐκσυγχρονιστική περίπτωση, ἡ κουλτούρα του φτάνει µέχρι τή µίζα τοῦ ἰµπρεσσάριου. Β: Βαριά µορφή καθυστέ-ρησης, τό πολύ νά φτάσει µέχρι πρόεδρος τοῦ ΠαΣοΚ Γ: Ὁποιοδήποτε ἀξίωµα πάνω ἀπό πρόεδρος φιλολογικῆς λέσχης θἄναι εὐχάριστη ἔκπληξη)</p>
<p>ΒΗΜΑ 6ο: Τόν ρωτᾶτε κάτι ἁπλό, π.χ. πότε ἱδρύθηκε ἡ πόλη σας, τήν ὁποία θέλει καί νά διοικήσει</p>
<p align="justify">Α. &#8211; Τόν ἔεεε, 6ο αἰώνα. Μµµµ, πρό Χριστοῦ. Ἤ µετά, δέν εἶµαι σίγουρος&#8230;</p>
<p align="justify">Β. &#8211; Σιγά µή ξέρω καί τά ὀνόµατα τῶν τότε δηµοτῶν! Δήµαρχος θά γίνω, ὄχι καθηγητής ἱστορίας!</p>
<p align="justify">Γ. &#8211; Ἐξαρτᾶται σέ ποιάν ἱστορική µαρτυρία βασιζόµαστε καί πότε θεωροῦµε ὅτι ἔγινε ἀπό ἁπλό πόλισµα, πόλη. Νά τίς πῶ ὅλες;</p>
<p>(Α: Αὐτός εἶναι καί ἄτυχος, µήν ποντάρετε στό κουτσάλογο Β: Καί τενεκές καί θρασσύς. Σᾶς κάνει. Γ: Εἶναι ὁ Τάσος Βαβατσικλῆς)</p>
<p>ΒΗΜΑ 7ο: Φέρνετε µπροστά του τήν παρακάτω φωτογραφία καί τοῦ ζητᾶτε ἕνα τραγούδι</p>
<p><img class="alignnone size-thumbnail wp-image-1182" title="cebcceafcebaceb7cf82" src="http://antifonitis.gr/online/wp-content/uploads/2009/04/cebcceafcebaceb7cf82-150x150.jpg" alt="cebcceafcebaceb7cf82" width="150" height="150" /></p>
<p><font size="2"></p>
<p align="justify">Α. &#8211; Δέν ἔχω καλή φωνή&#8230;</p>
<p align="justify">Β. &#8211; «Ἄν πᾶς µέ ἄλληηηηη, θά σοῦ σπάσω τό κεφάλιιιιι»&#8230;</p>
<p align="justify">Γ. &#8211; Νά τά πάρω µέ χρονολογική σειρά µήν ξεχάσω τίποτε βασικό;</p>
<p>(Α: Ἑκτιµητέα ἡ µετριοφροσύνη˙ ἄν ἔλειπε καί ἡ βλακεία&#8230; Β: Καί καλλιεργηµένος ὡς Τοῦρκος νταλικιέρης καί εὐφυής ὡς τάκος ἀπό MDF, ἕτοιµος γιά ἀντινοµάρχης Γ: Καλή ἡ ἀπάντηση ἄν δέν εἶναι ὑπεκφυγή)</p>
<p>ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΡΙΤΗΡΙΑ</p>
<p align="justify">ΒΗΜΑ 8ο: Τοῦ φέρνετε µιά φωτογραφία τῆς Ἄγγελα Μέρκελ νά τήν ἀναγνωρίσει.</p>
<p align="justify">Α. &#8211; Ἡ Μαίρυλιν; Ὄχι, ὄχι, ἡ Πέπη Τσεσµελῆ.</p>
<p align="justify">Β. &#8211; Ὁ Σβαρτσενέγκερ µετά τήν ἐγχείρηση ἀλλαγῆς φύλου</p>
<p align="justify">Γ. &#8211; Ἔχω πάει καί µέ χειρότερες, δῶσε µου τό κινητό της</p>
<p align="justify">(Α: Μέσος ὅρος, βάλτον στή λίστα. Β: Κόβει τό µάτι του, προσέξτε τον Γ: Δυνατό παληκάρι, ἐκφράζει τή λαϊκή τόλµη καί προσαρµοστικότητα)</p>
<p align="justify">ΒΗΜΑ 9ο: Τοῦ ζητᾶτε τό στοιχειῶδες, νά πεῖ τί σκοπεύει νά κάνει ἄν ἐκλεγεῖ, γιατί τελοσπάντων θά πρέπει νά τόν ψηφίσει ὁ κόσµος.</p>
<p align="justify">Α. &#8211; Μά&#8230; γιά νά γίνουν τά ρουσφέτια του, τί ἄλλο;</p>
<p align="justify">Β. &#8211; Γιά νά φύγουν οἱ ἄλλοι</p>
<p align="justify">Γ. &#8211; Τί ἀκριβῶς ἐννοεῖτε;</p>
<p>(Α: Κοµµατικός φούλ, ἐγγυηµένα Β: Αὐτός, εὐτυχῶς ἤ δυστυχῶς, διατηρεῖ κάποιαν ἐπαφή µέ τήν πραγµατικότητα Γ: Μάθετέ του κανένα ψέµµα πρίν πάρει τό χρῖσµα, ρεζίλι θά σᾶς κάνει)</p>
<p>ΒΗΜΑ 10ο: Τοῦ ἀναφέρετε τή λέξη «Πρόξενος». Τί ἀπαντᾶ;</p>
<p align="justify">Α. &#8211; Μάλιστα κύριε, µπούγιουρουν! Τούρκ γιουνάν καρντάς!</p>
<p align="justify">Β. &#8211; Ναί, καί; Ποῦ κολλάει αὐτός;</p>
<p align="justify">Γ. &#8211; Ἐκ τοῦ ρήµατος «προξενῶ»;</p>
<p>(Α: Πρόκειται γιά τόν ἑπόµενο νοµάρχη, Ροδόπης ἤ Ξάνθης, ΠαΣοΚ ἤ ΝΔ, τό ἴδιο κάνει. Β: Φλερτάρει µέ τόν ἑλληνισµό, θά µατώσει γιά καριέρα. Γ: Εἶναι ἡ καλύτερη περίπτωση ἀλλά µᾶλλον ψηφίζει κάπου µακρυά, ἀπό Ἱεράπετρα καί κάτω&#8230;)</p>
<p></font></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://antifonitis.gr/online/1179/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
