Αντιφωνητής » φράχτης

ΕΒΡΟΣ: Τά ἀφεντικά διαλύουν τήν κοινωνία λάθρα

kkar — Thu, 03 Feb 2022 14:20:01 +0000

Ἀγαπητοί φίλοι,

Ἀνέλαβα τόν συντονισμό τῆς ἀποψινῆς συζήτησης, ὅπως μοῦ προτάθηκε, ἀλλά θά ἤθελα νά καταθέσω ἀφετηριακά ἕνα πλαίσιο γιά τό ζήτημα τῆς μαζικῆς παράνομης μετανάστευσης πού ταλανίζει ὄχι μόνο τήν μεθόριο, ὄχι μόνο τή χώρα μας ἀλλά καί μεγάλο μέρος τῆς ὑφηλίου. Ἐννοεῖται ὅτι ἐκφράζω τήν προσωπική μου ἄποψη κι ὄχι ἐκείνη τῶν διοργανωτῶν.

Τό φαινόμενο εἶναι παγκόσμιο καί συνδέεται ἀπόλυτα μέ τήν παγκοσμιοποίηση. Ἀφενός γιατί σήμερα ὑπάρχουν τά τεχνικά μέσα γιά μιάν ἀσυγκρίτως εὐκολότερη ἐπικοινωνία, πρόσβαση καί πληροφόρηση ἀπό ὅ,τι στό παρελθόν ἀλλά κυρίως γιατί ἡ ἐνισχυμένη καί ἑνοποιημένη παγκόσμια ἐξουσία ἐξαπέλυσε ποικίλες πολιτικές διάλυσης τῶν λειτουργικῶν κοινωνιῶν τῆς Δύσης, μέ σκοπό τήν ἐγκαθίδρυση μιᾶς Αὐτοκρατορίας ἀσιατικοῦ, κινεζικοῦ ἄς ποῦμε, τύπου. Εἶναι χαρακτηριστική ἡ διεθνής Σύνοδος στό Μαρακές πού κατέληξε στό Παγκόσμιο Σύμφωνο γιά τήν «κανονικοποίηση» τῆς Μετανάστευσης τόν Δεκέμβριο τοῦ 2018. Ἡ πολιτισμική ὁμοιογένεια στά ἐθνικά κράτη ἔχει στοχοποιηθεῖ ἀπό τά ἀφεντικά καί οἱ φτωχοδιάβολοι Ἀφροασιατικῆς προέλευσης χρησιμοποιοῦνται ὡς πολιορκητικός κριός γιά μία νίκη ἐπί τῶν λαῶν πού ἀκόμη διατηροῦν μιά μνήμη τοῦ ἑλληνικοῦ ἤ ἔστω τοῦ εὐρωπαϊκοῦ πολιτισμοῦ. Τά ἐργαλεῖα γιά τήν ἐξέλιξη αὐτή εἶναι οἱ διεθνεῖς ὀργανισμοί σάν τόν ἴδιο τόν ΟΗΕ, τίς ὑπηρεσίες καί τά προγράμματά του, ὁ Διεθνής Ὀργανισμός Μετανάστευσης, οἱ ἀμέτρητες ΜΚΟ τῶν ὑπερπλουσίων «φιλανθρώπων» καί τό πολιτικομηντιακό σύστημα ἐξουσίας πού προπαγανδίζει καί φέρνει σέ πέρας τίς ὁδηγίες τῶν προηγουμένων. Καί βέβαια οἱ παράνομοι μετανάστες ἤ οἱ πρόσφυγες, κατά κανόνα ἀπό χῶρες πού τίς ρήμαξαν (μέ στρατιωτικά ἤ οἰκονομικά μέσα) οἱ ἴδιοι πού σήμερα δῆθεν σκοτίζονται γι΄ αὐτούς: Συρία, Ἀφγανιστάν, Ἰράκ, Κουρδιστάν, Παλαιστίνη, Λιβύη, Σομαλία…

Στό πλαίσιο αὐτό ὡς Ἑλλάδα εἴμαστε (καί πάλι) ἐκ τῆς Γεωγραφίας στήν πρώτη γραμμή. Ἐδῶ πρέπει νά γίνει μία ἀποσαφήνιση. Ἄν βλέπουμε τήν πατρίδα μας ὡς τήν ἱερή κληρονομιά τῶν προγόνων μας, ἄν τή θεωροῦμε τό γήινο ἰσοδύναμο τῆς πολυαίωνης ἑλληνικῆς μαρτυρίας στόν κόσμο, ἄν τήν ἀγαπᾶμε ὡς τόν γενέθλιο χῶρο τοῦ ἀνθρώπινου πολιτισμοῦ, ἄν ἔστω τή σεβόμαστε ὡς τό τελευταῖο καταφύγιο μιᾶς ἱστορικῆς ἐθνοπολιτισμικῆς παρουσίας, δέν δικαιούμαστε νά συναινοῦμε στήν μετατροπή της σέ πολυπολιτισμική Βαβέλ. Μπορεῖ τό ἑλληνικό κράτος μέσα στήν ἀποικιοκρατική του φύση καί τήν παροιμιώδη του ἀνικανότητα νά εἶναι καταγέλαστο, μπορεῖ ὁ ἑλληνικός λαός στήν πλειοψηφία του σήμερα νά διαγράφει μιά κατηφορική πορεία, ὅμως τό χρέος μας ἀπέναντι στόν ἑλληνισμό νά διατηρήσουμε τήν ἐναπομείνασα κοιτίδα του ἀκέραια, παραμένει. Θά τό ἀναλάβουμε, πιστεύω, ἄν κινηθοῦμε δεόντως σέ τρία ἐπίπεδα: ἐπιχειρησιακό, ἰδεολογικό καί πολιτικό.

- Νά γρηγοροῦμε γιά τίς προκλήσεις πού ἀντιμετωπίζουμε μέ μέτρα ἀμυντικά στά σύνορα, ἀξιοποιώντας κάθε πρόσφορο μέσο. Δέν γίνεται νά κλείνουμε τά χερσαῖα μας σύνορα στίς Καστανιές μόλις τό 2012 μέ ἕναν πρόχειρο, δίμετρο φράχτη, κι αὐτό ἐπειδή ἦταν σχεδόν χωρίς ἀντίπαλο ἡ τότε τρικομματική Κυβέρνηση. Δέν γίνεται νά ἀνακαλύπτουμε τά σύγχρονα μέσα ἐπιτήρησης (κάμερες, drones…) μόνο μετά τήν κρίση τοῦ 2020 καί δύο χρόνια μετά πολλά νά μήν τά ἔχουμε προμηθευτεῖ ἀκόμα! Δέν γίνεται νά ἔχεις τόσο Στρατό στόν Ἕβρο καί μέχρι τόν Μάρτιο τοῦ 2020 νά μήν τοῦ δίνεις ρόλο στήν ἀνάσχεση τῆς λαθρομετανάστευσης πού διεκπεραιώνει ὁ …τουρκικός Στρατός. Δέν γίνεται ἡ Ἀκτοφυλακή ἑνός νησιωτικοῦ καί παραδοσιακά ναυτικοῦ κράτους νά δείχνει σάν φτωχός συγγενής τῆς Ἀκτοφυλακῆς τῆς Τουρκίας!

- Νά ἀναγνωρίζουμε τόν παραπλανητικό λόγο τῆς ἐξουσίας, ὅποιος κι ἄν τόν ἐκφέρει, καί νά ἀντιτάσσουμε τήν κοινή λογική. Θυμίζω ὅτι ἡ ἀερολογία περί πολυπολιτισμικότητας ξεκίνησε πρίν δεκαετίες καί κυριάρχησε σχεδόν χωρίς ἀντίλογο τά προηγούμενα χρόνια. Δέν γίνεται νά συζητᾶμε μέ ὅρους «ρατσισμοῦ» γιά ἀνθρώπους πού μπαίνουν παράνομα, δίχως κανένα ἔγγραφο στήν πατρίδα μας καί, ἔχοντας διασχίσει ἤδη χῶρες ἀσφαλεῖς σάν τήν Τουρκία, νά διεκδικοῦν ἐδῶ καθεστώς «πρόσφυγα». Δέν γίνεται νά ἀφήνουμε τό μακρύ χέρι τοῦ διεθνοῦς καθεστῶτος, τίς ἀμέτρητες καί ἀνεξέλεγκτες ΜΚΟ, νά ἁλωνίζουν δίκην λαθροδιακινητῆ ἤ λαθρονταβατζῆ τόν τόπο μας. Καί δέν γίνεται νά ἀπολαμβάνει ὁ παράνομος μετανάστης περισσότερα δικαιώματα ἤ εὐνοϊκότερη τελικά ἀντιμετώπιση κι ἀπό αὐτόν τόν Ἕλληνα πολίτη.

- Τέλος, νά διεκδικοῦμε ἀπό τούς ἑκάστοτε κρατοῦντες ὅσα τούς ἀναλογοῦν. Γιά παράδειγμα νά ἐμπεδώσουν πώς κι ἡ θάλασσα ἔχει …σύνορα, πού πρέπει νά τά ὑπερασπιστοῦμε καί πώς ἡ αὐτονόητη σχέση μέ τό πάτριο ἔδαφος δέν συνιστᾶ κάποιον κολάσιμο «νατιβισμό». Ἐπίσης, ἀποχώρηση ἀπό τό Παγκόσμιο Σύμφωνο Μετανάστευσης καί ἀναθεώρηση στό «Δουβλῖνο ΙΙ-ΙΙΙ». Ὑπεράσπιση τῆς ἐθνικῆς ὁμοιογένειας, σαφή διάκριση μεταξύ τῶν Ἑλλήνων πολιτῶν καί τῶν ξένων, ἰδίως τῶν παράνομων. Ἐπαναφορά τῆς διάκρισης μεταξύ ἰθαγένειας καί ὑπηκοότητας. Σοβαρότητα κι ἐπιμονή στήν ἀπαίτηση γιά ἐπαναπατρισμούς σέ ἀσφαλεῖς χῶρες – ὅπως τό Πακιστάν. Ἀναθεώρηση ὅλης τῆς πρόσφατης νομοθεσίας περί «ρατσιστικῶν» ἐγκλημάτων καί παρόμοιων φούμαρων, ἐπιβολή τῆς ἰσονομίας. Ἐνίσχυση τῶν παραμεθόριων νησιῶν μας καί τῆς Θράκης μέ κάθε τρόπο, ὥστε νά ὑπάρξει ἡ ἀπαιτούμενη δημογραφική, οἰκονομική καί μορφωτική ἀνάπτυξη, ἀσπίδα καί γιά τό σύνολο τῆς ἑλληνικῆς Ἐπικράτειας. Εἶναι πραγματικά ντροπή νά ἀκούγονται στήν ἐπικαιρότητα ὁ Ἕβρος καί τά νησιά τοῦ ΒΑ Αἰγαίου μόνο γιά τίς ἀντιδράσεις τῶν κατοίκων, εἴτε αὐτές ἀφοροῦν ὑπηρεσίες καί κρατικές δομές πού κλείνουν γιά λόγους «οἰκονομίας», εἴτε γιά κυβερνητικούς σχεδιασμούς νά ἀνοίξουν τεράστιες λαθροδομές, μᾶλλον (καί) γιά λόγους κονόμας ἡμετέρων.

(Ἡ εἰσαγωγή μου στή συζήτηση τοῦ Ἰνστιτούτου ΠΥΞΙΔΑ γιά τήν λαθρομετανάστευση στόν Ἕβρο καί γενικότερα, 30-1-2022 -Κ.Κ.)

ΕΒΡΟΣ: ναι στη σοβαρότητα, όχι στην ηττοπάθεια!

kkar — Sat, 23 May 2020 16:34:52 +0000

Κατέλαβαν οι Τούρκοι ελληνικότητα στον Έβρο; Αν πιστέψουμε την πρόσβαση στην αναζήτηση στην Ελλάδα και στο χώρο, ναι. Πρόγραμμα για τα 16 (;) στρέμματα από τα χρόνια νησίδες που δημιουργούνται από τον ρου του θεμού ο χωριστή Ελλάδα και Τουρκία. Καθώς δια η κο κοτητη αλλαγή διαρκώς, και ο επίσημος διακανανισμός πριν από την απαιτούμενη εφαρμογή (το 1926), είναι οι διάφοροι διάλυτες λύσεις διάθετες λύσεις για τα δεκάδες χιλιάδες στρέψεις γης διαφορά και πρόσβαση στο ποτάμι να εμφανιζόμαστε διακαια και λειτουργικά. Κάτι που εμφανίζει πολύ γινόταν μέχρι το 1974 μα και διακρίσεις σε ελάσονες Τι άρχισε τώρα;

Πρόγραμμα για την ανάπτυξη και την αναγνώριση του παραμεθόριου φράχτη με τον τρόπο η χρήση μας προσδοκά να διαμορφώσω παράνομη με πολύστευση. Καθώς και υ υργεία (Εθνικής Άμυνας και Προστασίας του Πολίτη) εμπλέκονται στο σχεδιασμό, έπρεπε να ζητήσω η η γεωγραφική χρήση του Στρατού και να οριοθεραπείας πριν από την αναλυση της πληροφορίας η Αστυνομία. Στον νότιο διαπόν Έβρο, ερωτήσεις που απαιτούνται διακρίσεις τακτικά η λαθρομελήστευση (Μελισσοκομείο), διανύσματα πλήθος σελίδων – ελληνικό προγεφύρωμα – γεμάτη ένωση. Διαδικασία καθαρισμού του διαθέσιμου με το ανάλογο μηχάνημα λεπτομέρειεςίστηκαν καμμιά τριανταριά Τούρκοι διαώτες και διακρίκαν τις εργασίες. Σήμερα έμεινε διαθεσιμότητα για κάθε εμφάνιση τουρκική φρουρά και περιπλέχ τα ταντάω από το διάθεμα μέχρι το χρόνο διάλυσης των εφαρμογών. Δεν χρειάζομαι τα αρχεία στην αναζήτηση δεν απαιτούσα και αρχικά χειριστήρια διάιναν απαιτούμενες εφαρμογές για να αποφευχθείσα αχρείαστη αντιπαράθεση, κάθε φορά που είμαι γνωστός η στάση των Τούρκων σε πληροφορίες για τα διμερή θέματα. Ατυχής και η σχετική διαδήλωση Δένδια, έλος λαβή για αποκλειστικά σχολιασμό και ενέτεινε το δωμάτιοσιο ατομμα διαφάλεια. Το έργο που ξεκίνησε για την εμφάνιση κινακτ επεκτάσεως του φράχτη και τα άτομα που απαιτούν θα απαιτήσει, απαιτούν συνεννόηση με την Ερντογία επί του περιεχομένου προσωπικής χρήσης, διαιστα προσελουμε να επισπεύσετε την εμφάνιση της δυναμης της Συνοριοφυλακι στον Έβρο που εμφανιζανται κατά την διάρκεια των 400 νεοπροσ υλοθέντες. Πιθανόν ο ισλαμοφασίστας γείτονας να θέλει οπωσδήποτε εκκρεμού στα διαμερή μας ζητήματα, απαιτούμενα ζητά να φρενάρει απο αποπρωτική ατομική ένωση της προσωπικής μας, διαφορετική για περιληπτική ατομική χρήση που δεν χρειάζεται να μιλάμε. Αν μπούμε στη γλώσσα της γλώσσας, θα πρέπει να μνημονεύομαι κάμποσες … ελληνικές καταλήψεις τουρκικού εφαρμογών σε πληροφορίες του Έβρου, πραγματική αστείο.

Βεβαίως κανείς δεν μπορεί να παραβλέπει την ευρύτερη συγκυρία, που βαίνει επιδεινούμενη για τα ελληνικά συμφέροντα, εντός της οποίας η ιστορία με την νησίδα στον Έβρο μπορεί να συμπληρώσει το τοπίο της τουρκικής επιθετικότητας, μπορεί και να παίξει τον ρόλο της θρυαλλίδας. Ενδεικτική είναι η ιστορία του 1969 η σχετική με το νησάκι Ζhenbao (Damansky στα ρωσικά): με έκταση 740 στρεμμάτων βρίσκεται μέσα στον ποταμό Ussuri, που ορίζει τα ρωσοκινεζικά σύνορα κοντά στη Μαντζουρία. Η διαμάχη των δύο τότε κομμουνιστικών κρατών (επί Μπρέζνιεφ – Μάο) ήταν ευρύτερη, απείλησε και με σύρραξη παγκοσμίων διαστάσεων αλλά είχε να κάνει και με την κυριαρχία σε τρία παρόμοια νησάκια της ποτάμιας μεθορίου. Πάνω στο Ζενμπάο οι Κινέζοι επιτέθηκαν στους Ρώσους, υπήρξαν δεκάδες θύματα κι από τις δύο πλευρές και τελικά επικράτησε το Πεκίνο. Η κινεζική κυριαρχία επί της νήσου επικυρώθηκε το 1991, με την διάλυση της Σοβιετικής Ένωσης.

Ε πρόσβαση ως Ελλάς διάσταση δεν θα πολεμήματα για την νησίδα του Έβρου. Όνομα, συνεχίζει έγραψε ο Θουκυρύης πριν από δύοόχι χιλιεχ, «οἷς εἰ ξυγχωρήζη, ανά ἄλλο τι μεῖζον εὐθύς ἐπιταχθήσεσθε, φός φόβω εφαρμογή τοῦτο ὑπακούσαντες».

Μαθήματα “ανθρωπιάς” από τον νομάρχη της Αδριανούπολης

kkar — Mon, 05 Mar 2012 06:19:03 +0000

Ο πρώην πρωθυπουργός σας, εκείνο το πολιτικό σούργελο που η μισή Ελλάδα προσκυνούσε μέχρι που την ξέσκισε, είχε ανοίξει την Κερκόπορτα για να έρχονται στην Ελλάδα χωρίς βίζα οι κάτοχοι πράσινων διαβατηρίων (δήμαρχοι, βουλευτές κτλ). Έκτοτε έχουμε πήξει στις επισκέψεις, κυρίως από την Ανατολική Θράκη, με τελευταία αυτήν από την Αδριανούπολη στην Κομοτηνή: ο πρόεδρος του YÖK που διορίστηκε πρέσβης στην Πολωνία Γιουσούφ Ζιγιά Οζτζάν, ο νομάρχης Αδριανούπολης Γκιοκχάν Σοζέρ, ο διευθυντής του τουρκικού ΥΠΕΞ στην Αδριανούπολη Μετίν Κιλίτς, πρυτάνεις και αντιπρυτάνεις από 20 πανεπιστήμια που μετείχαν σε συνέδριο του Πανεπιστημίου Τράκια, είδαν τον Πρόξενο Μουσταφά Σάρνιτς, τον τουρκομουφτή Ιμπράμ Σερήφ και παράγοντες της Ένωσης Τουρκικής Νεολαίας. Οι πρυτάνεις ήρθαν να ψαρέψουν πελατεία από την μειονότητα, γιατί φαίνεται τους ανησυχεί η επιλογή της Ελλάδας ως χώρας σπουδών από τους μουσουλμανόπαιδες. O δε νομάρχης Αδριανούπολης Γκιοκχάν Σοζέρ (φωτό) προέβη σέ υποτιμητικές για τη νοημοσύνη μας δηλώσεις του τύπου «Τα σύνορα χαράχτηκαν στον καιρό τους, αλλά οι πολιτισμοί, οι καρδιές και η γνώση δεν έχουν σύνορα (…) σκοπός σήμερα ήταν να γνωρίσουμε στους δασκάλους μας τους εδώ ομογενείς μας». Και για τον φράχτη του Έβρου είχε να μας δώσει …μαθήματα ανθρωπιάς: ¨Οι φράχτες δεν είναι για τους ανθρώπους. Ο φράχτης γενικά εμποδίζει την είσοδο ή το να φύγουν κάποια άγρια ή κατοικίδια ζώα. Εάν οι άνθρωποι εισέρχονται παράτυπα ή παράνομα, αυτό εμποδίζεται με ανθρώπινες μεθόδους. Εμείς πάντως ως Ανδριανούπολη κάνουμε κάθε προσπάθεια για να αποτρέψουμε την λαθρομετανάστευση. Εάν όμως εσείς αγνοώντας αυτό, θεωρείτε κατάλληλη για ανθρώπους την συμπεριφορά που γίνεται στα ζώα, αυτό δεν είναι σύμφωνο με την ανθρωπιά και το δίκαιο…».

Φέρτον στόν τόπο σου να σε πει και γαϊδούρι! Ποιος; Το δοτό νομαρχίδιο της Αδριανούπολης!