Βλέπει η Τουρκία ότι στην Κομοτηνή από την μια η κυβερνητική πολιτική μηδενικής ανοχής στην παραβατικότητα και από την άλλη το απίστευτο έργο του Σελήμ Ισά στην Διαχειριστική Επιτροπή, έχουν ενδύσει την τοπική Μουφτεία με πρωτόγνωρη αίγλη για τα μάτια των απλών μουσουλμάνων. Για πρώτη φορά σε δεκάδες χρόνια θητείας ο Τζεμαλή προσευχήθηκε ενώπιον εκατοντάδων πιστών στο ανακαινισθέν τέμενος Ταμπακχανέ, αλλά και στο προηγούμενο Μπαϊράμ γίνανε ουρές έξω από το γραφείο του για τις ευχές. Για πρώτη φορά οι διεθνείς συναντήσεις των μουφτήδων (στην Αίγυπτο αλλά και στη Σαουδική Αραβία) δείχνουν να ανοίγουν ορίζοντες άλλους από κείνους που οδηγούν στην Άγκυρα. Για πρώτη φορά ο μειονοτικός πολίτης εκφράζεται ανεπιφύλακτα θετικά για άτομα νομιμόφρονα έναντι της ελληνικής πολιτείας.
Όλα αυτά έχουν κι άλλον αντίκτυπο: ο μουφτής βλέπει το κοινωνικό πεδίο ελεύθερο από οιεσδήποτε απειλές** και παίρνει κουράγιο για να επιτελέσει τον ρόλο του, κλείνοντας τον δρόμο στον όποιο τουρκομουφτή πάει να τον υποκαταστήσει. Αυτό συμβαίνει τώρα γιατί εξέλιπαν κάποια άτομα που παρίσταναν την “αυλή” του και τον κρατούσαν κλεισμένο στο γραφείο του, σε ρόλο διεκπεραιωτικό. Κάπως έτσι ορισμένοι χριστιανοί και μουσουλμάνοι επωφελούνταν επί χρόνια από τους εικονικούς θεσμούς (μουφτειών και διαχειριστικών), ενθυλακώνοντας ισχύ και χρήμα που υποτίθεται πως προοριζόταν για αλλού. Το εκατέρωθεν μαύρο χρήμα λοιπόν μειώνεται με τάση εξαφάνισης, προοπτική που πανικοβάλει τα τρωκτικά, ασχέτως θρησκεύματος. Η σημερινή κυβέρνηση Σύριζα – ΑνΕλ είναι η καλύτερή μας ευκαιρία για να παγιωθεί μια υγιής κατάσταση στους θεσμούς αυτούς (ουδείς άλλωστε ενίσταται σε όσα γίνονται, σε αντίθεση με το παρελθόν) κι ελπίζουμε οι προτάσεις της νεότευκτης Επιτροπής του Υπουργείου Παιδείας να συμβάλουν στην ορθή κατεύθυνση.
Βεβαίως όλα τούτα αφορούν την Κομοτηνή, όπου δεν λείπουν και προβλήματα (χρονίζοντα ή νεότερα) που αναμένουν την επίλυσή τους. Η ελπίδα όλων είναι να μπουν σε έναν λογαριασμό και τα πράγματα στο Διδυμότειχο, υπό τον νέο τοποτηρητή κ. Οσμάν Χαμζά. Τι συμβαίνει όμως, θα έλεγε κανείς, στην Ξάνθη, όπου η παρουσία του Σινίκογλου είναι μία διαρκής τροχοπέδη; Εκεί πρέπει να σοβαρευτεί κάποια στιγμή το ελληνικό κράτος και να υλοποιήσει τον σχεδιασμό του όχι με βιασύνες και ερασιτεχνισμούς αλλά με εργαλείο την νομιμότητα και κριτήριο το δημόσιο συμφέρον. Δεν μπορεί ολόκληρη Ελλάδα να πέφτει στα πόδια οποιουδήποτε, πόσο μάλλον του …Σινίκ!
Μ.Κ. – Κ.Κ.
* Το ποινικό κομμάτι δεν το φοβούνται, αφού κανένας δεν πάει φυλακή για ποινή κάτω των 5 ετών, πόσο μάλλον μειονοτικός δημοσιογράφος. Το κομμάτι της αγωγής το έλυσαν, μη έχοντας στο όνομά τους τίποτε, άρα και ο προσφεύγων δεν έχει να κερδίσει δεκάρα!

** Δεν είναι τυχαίο ότι ο γνωστός τριπλοπράκτορας που αλώνιζε για δεκαετίες τις μουφτείες (κι όχι μόνο!), επισκέφθηκε τους μουφτήδες καλώντας τους να αποσύρουν τις μηνύσεις γιατί “στο δικαστήριο χιλιάδες κόσμος θα τους αποδοκιμάσει”!

Πρῶτον τό τουρκο-κόμμα DEB πού ἀναφερόμενο στόν νόμο γράφει ὅτι «τίθεται σέ κίνδυνο ἡ θρησκευτική ἐλευθερία τῆς Τουρκικῆς Μειονότη-τας Δ. Θράκης, κάτι πού ἀποτελεῖ μιά μεγάλη ἀπώλεια γιά τή δημοκρατία στήν περιοχή καί στή χώρα»! Ποῦ τό βασίζουν αὐτό τό τελευταῖο; Στό ὅτι κατά τή γνώμη τους «εἶναι δικαίωμα τῆς Μειονότητας νά ἔχει λόγο σέ θέματα (…) θρησκευτικῆς ἐκπαίδευσης»! Καί ποιός τούς ἀφαίρεσε τό δικαίωμα λόγου; Κανείς, φυσικά, ἁπλῶς δέν μπορεῖ νά …νομοθετεῖ ὁ κάθε μειονοτικός τενεκές ἤ πράκτορας. Ἐπιμένουν ὅμως ὅτι ἡ ἐφαρμογή τοῦ νόμου «ἀναφέρεται στήν ἐλευθερία θρησκείας, συνείδησης καί λατρείας καί θρησκευτικῆς ἐκπαίδευσης, πού στοχεύει στήν ἀφαίρεση αὐτοῦ τοῦ δικαιώματος ἀπό τήν μειονότητα, ὅπως καί ἡ ἀγνόηση τῶν σχετικῶν ἐκκλήσεων τῆς μειονότητας γιά αὐτό τό θέμα, ὁδήγησαν ἕνα βῆμα πίσω τήν δημοκρατία τῆς Ἑλλάδας.»
Δεύτερος φορέας στό ἴδιο μῆκος κύματος ἦταν ἡ «Ἕνωση Θρησκευτικῶν Λειτουργῶν Τζαμιῶν Δ. Θράκης» (Ἀχμέτ Ἀρίφ Ἐμίν, Ὀρχάν Μπουλμπούλ), δηλαδή τό σωματεῖο τῶν ἰμάμηδων πού πληρώνονται – καί φυσικά κατευθύνονται – ἀπό τό τουρκικό Προξενεῖο Κομοτηνῆς. Στήν ἀνακοίνωσή τους διαβάζουμε ὅτι συνεδρίασαν μέ θέμα τόν νόμο καί μιλᾶνε γιά «διορισμό ἰμάμηδων στά τεμένη» πού «δέν εἶναι δυνατόν νά γίνει ἀποδεκτός καί ἀποτελεῖ μιάν ἄδικη ἐπιβολή καί παραβίαση διεθνῶν συνθηκῶν». Πάνω σ’ αὐτό πρέπει νά διευκρινισθεῖ ὅτι κανένας ἱεροδιδάσκαλος δέν διορίστηκε σέ κανένα τέμενος καί αὐτή εἶναι ἁρμοδιότητα τοῦ μουφτῆ καί μία δυνατότητα βασικά γιά τό μέλλον. Ἐπίσης ἡ ἀνακοίνωση προσθέτει (μᾶλλον προσεκτικά) ὅτι «τό μάθημα τῶν θρησκευτικῶν δέν εἶναι ὑποχρεωτικό ἀλλά κατ΄ ἐπιλογήν μάθημα. Μαθητές πού δέν θέλουν νά μετάσχουν, θά πρέπει οἱ κηδεμόνες τους νά ὑποβάλουν στήν διεύθυνση τοῦ σχολείου αἴτηση ἐξαίρεσης. Στό σημεῖο αὐτό οἱ διευθύνσεις τῶν σχολείων δέν μποροῦν νά κάνουν κάτι σχετικά μέ τίς ἀπουσίες. Δέν θά ἔχει δηλαδή καμμία ἐπίδραση στόν μέσο ὅρο βαθμολογίας τῶν μαθητῶν μας».
Ἐκεῖνος πού ἔδωσε ὅμως ρέστα ψευδολογίας, τρομοκράτησης τοῦ κόσμου καί κινδυνολογίας ἦταν ὁ τουρκομουφτῆς Ξάνθης Ἀχμέτ Μετέ (ἀκόμα κι ὁ …ὁμότεχνός του τῆς Κομοτηνῆς, Ἰμπράμ Σερήφ ἦταν μετριοπαθής μπροστά του). Ὁ βραβευθείς προχθές στήν Πόλη ἀπό τόν Ἐρντογάν (φωτό) φασίστας λοιπόν μίλησε γιά «ἰμάμηδες χωρίς σουνέτ», γιά «διδασκαλία τοῦ Κορανίου στά ἑλληνικά» (ἄρα;;;!!!), γιά «διώξεις τῆς τουρκικῆς μειονότητας», γιά κράτος πού «δέν σέβεται οὔτε ἀνθρώπινα δικαιώματα οὔτε θρησκευτικές ἐλευθερίες» καί ἄλλα ἐμπρηστικά, ὅλα πρόσφορα γιά μήνυση περί διασπορᾶς ψευδῶν εἰδήσεων καί πρόκλησης σέ στάση. Βεβαίως ἀνησυχεῖ πού σχεδόν κανένας δέν συμμερίζεται στό σκεπτικό του καί χαρακτηρίζει «λάθος» τή σιωπή τῆς μειονότητας, ἀναφέρεται σέ «ἄτομα πού ὑπέβαλαν αἴτημα νά μήν μετάσχουν τά παιδιά τους σ’ αὐτά τά μαθήματα» καί σέ μαθητές πού δῆθεν «ἀπευθυνόμενοι στούς ὑπαλλήλους πού κάνουν αὐτά τά μαθήματα τούς εἶπαν ¨Δέν εἶστε μέλη τῆς μειονότητας, γιατί δέν μᾶς μιλᾶτε τουρκικά;¨». Καί συνεχίζει: «Τά παιδιά εἶναι δικά μας. Δέν μπορεῖ τό κράτος νά ἀποφασίζει τό πῶς, ποῦ καί μέ ποιόν τρόπο θά τό ἐκπαιδεύσω (…) Ὅταν γίνεται ἐπίθεση στή θρησκεία, τότε πλέον ἀπομένει στόν καθένα τό τί θά κάνει. Πλέον εἶναι θέμα ἤθους τῶν σπιτιῶν μας. Προσέξτε, θέμα ἤθους δηλώνω». Μέ λίγα λόγια ἀνήθικος ὅποιος δέν ἐξεγείρεται κατά τοῦ κρατικοῦ …παιδομαζώματος!!! Καί συνεχίζει νά τό χοντραίνει: «Ἐάν μιά μέρα στή Δ. Θράκη σταματήσουν νά ἀκούγονται τά ἐζάν ἤ διαβάζονται στά ἑλληνικά ἤ στά σχολεῖα κάτω ἀπό τό Ἰσλάμ ἀρχίσει νά γίνεται καί ἐκμάθηση τοῦ χριστιανισμοῦ, τότε ἡ εὐθύνη θά εἶναι στίς πλάτες ἐτούτων. Ἄς σκεφτεῖ καλά καθένας πῶς θά ἀπολογηθεῖ στόν Ἀλλάχ». (ἐφ. «Γκιουντέμ», 16/1/2014). Εἶμαι πραγματικά περίεργος νά δῶ τήν ἀντίδραση τοῦ νεότευκτου συλλόγου τῶν ἱεροδιδασκάλων. Νά δοῦμε ἄν θά ἀντιδράσουν σέ τοῦτες τίς αἰσχρές συκοφαντίες οἱ ἄνθρωποι πού ἐπέλεξαν ἁπλῶς νά κάνουν τό καθῆκον τους μισθοδοτούμενοι ἀπό τήν ἑλληνική πολιτεία νομίμως κι ὄχι νά τά παίρνουν μυστικά καί μαῦρα ἀπό τό Προξενεῖο ξένης χώρας.
Ἀκόμη πιό πρόστυχα ἦταν τά σχόλια τοῦ ἄλλου ἰσλαμοφασίστα «δημοσιογράφου» Τζενγκίζ Ὀμέρ στά μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης: «Σαφής ἡ πρόθεση τοῦ κράτους μέ στημένους ἰμάμηδες νά ἐνσταλάξει στούς μαθητές μας τήν Ὀρθοδοξία (…) Ἐάν σέ ἰσλαμική χώρα ὅπως ἡ Τουρκία, τό κράτος ἐπιβάλει σέ χριστιανική μειονότητα ἕνα ἰσλαμικό δόγμα τί θά γινόταν; (…) Τό κράτος μή ὑπολογίzοντας νόμους, θέλοντας νά ἀποκόψει τήν μειονότητα καί νά τή στρέψει ἐνάντια στήν ταυτότητά της, μέ πόρους ἀπό τήν Ε.Ε. καί μέ μισθοφόρους θά ἐπιβάλει θρησκεία».
Περιττεύει κάθε σχολιασμός. Ἄς δοῦμε ὅμως καί τά λόγια τοῦ βουλευτῆ (Σύριζα) Χουσεΐν Ζεϊμπέκ γιά τό θέμα, πού δέν ἀποπνέουν τόν φανατισμό τῶν προηγουμένων ἀλλά πού δέν παύουν νά κινοῦνται στήν ἴδια γραμμή: «…Ἀξιότιμοι κηδεμόνες, πολύτιμοι μαθητές πού ἀποτελεῖτε τό μέλλον μας, τό μάθημα τῶν θρησκευτικῶν πού μπῆκε στά δημόσια δημοτικά καί γυμνάσια δέν εἶναι ἕνα ὑποχρεωτικό ἀλλά ἕνα κατ΄ ἐπιλογήν μάθημα. Ἐπιθυμῶ νά ἀναφέρω πώς οἱ μαθητές πού δέν ἐπιθυμοῦν νά μετάσχουν στό μάθημα, μποροῦν νά ἐξαιρεθοῦν προσκομίζοντας στή διεύθυνση τοῦ σχολείου μιά αἴτηση (…) Δέν ἔχω καμμιά ἀμφιβολία πώς ἡ μειονότητα ἔναντι τῶν ἀνεπιθύμητων μέτρων πού δέν μᾶς ἀξίζουν, θά δώσει στήν μνημονιακή κυβέρνηση τήν δέουσα ἀπάντηση, μποϋκοτάροντας τήν ἐφαρμογή τους.» («Ροντόπ Ρουζγκαρί», 16/1/2014).
Ὅ,τι καί νά πεῖς εἶναι λίγο. Δέν εἶναι βέβαια ἡ πρώτη φορά πού ἕνα εὐεργετικό μέτρο γιά τήν μειονότητα συναντᾶ τέτοια λυσσώδη ἀντίδραση ἀπό τό σύνολο τῶν μειονοτικῶν φορέων. Νά θυμήσουμε τί ἔγινε μέ τήν είσαγωγή τῶν ἀγγλικῶν καί τῆς γυμναστικῆς στά μειονοτικά σχολεῖα; Τί ἔγινε μέ τήν ποσόστωση γιά τά ἑλληνικά ΑΕΙ; Ὅποτε πάει ἡ ἑλληνική πολιτεία νά προσφέρει δυνατότητες καί εὐεργεσίες στόν μουσουλμανικό πληθυσμό βρίσκει ἀπέναντί της τό τούρκικο μένος. Μιλώντας μέ φίλο μουσουλμάνο ἄκουσα τό προφανές: «Δέν εἴμαστε στά καλά μας. Τό κράτος μᾶς δίνει δωρεάν μαθήματα Κορανίου στά σχολεῖα, ἀπό δικούς μας ἀνθρώπους, καί οἱ «ἐκπρόσωποι» τῆς μειονότητας φωνάζουν ἐναντίον! Πῶς τό ἐξηγοῦν αὐτό σέ κάποιον τρίτο αὐτοί πού φωνάζουν;» Ἔλα, ντέ!
Πάντως οἱ μειονοτικοί βουλευτές στή συνάντηση μέ τόν περιφερειακό διευθυντή Ἐκπαίδευσης Σ. Μελισσόπουλο εἶπαν ὅτι θ’ ἀφήσουν τόν κόσμο ν’ ἀποφασίσει μόνος του. Θά δοῦμε.

 «…Μαζέψτε τουφέκια, βόµβες, κανόνια καί κάντε µας µια καλή γενοκτονία. Άλλωστε σ’αὐτό τό θέµα ὑπάρχουν ἐκπαιδευµένοι καί ἔµπειροι ὁµοϊδεάτες σας, ἄτοµα πού σκέφτονται σάν κι ἐσᾶς, πού κατά τή γενοκτονία πού ἔγινε στή Βοσνία, µαζί µέ τούς ψυχοπαθεῖς Σέρβους ὁµόθρησκούς σας, ἔσφαξαν πολλούς τουρκοµουσουλµάνους ἐχθρούς».           (30/7/09, ἐφηµ. «Μιλλέτ»)

Μέ τόν γελοῖο, ψυχωτικό αὐτόν τρόπο σχολίασε ὁ Τζενγκίζ Ὀµέρ πρόσφατο δηµοσίευµα τοῦ «Α» στό ὁποῖο ἐπισηµαίναµε τόν ὀγκούµενο µειονοτικό φανατισµό µέ συγκεκριµένα παραδείγµατα (πρόστυχα δηµοσιεύµατα, προσβολές κατά ἐθνικῶν µας συµβόλων κτλ). Ἔχει γίνει πιά πάγια τακτική τοῦ φασιστικοῦ τουρκόψυχου ἑσµοῦ: Ὅταν τούς ἐγκαλεῖς γιά τίς προκλήσεις τους, πού µόνο χάρη στήν ἑλληνική µεγαθυµία (καί ἀδιαφορία) περνᾶνε στό ντούκου, σοῦ χυµᾶνε ὡς δῆθεν λυσσωδῶς ἀµυνόµενοι. Οὔστ ρέ!

«Ἀνησυχίες» ἐκφράζονται γιά τά µέτρα τῆς ΕΕ σχετικά µέ τά ὑπεράκτια hedge funds. Ἐπειδή ἴσως περιοριστοῦν τά κλοπιµαῖα τους; Ὄχι. Ἐπειδή ἐπεµβαίνει ἡ πολιτική στό ἀγοραῖο ἄδυτο.

Τί ψάχνει τό Παν/µιο Σαµπαντζί στό Brookings Institution; Τό τουρκικό συµφέρον, φυσικά. Ἐµᾶς µᾶς εἶχε ἐκπροσωπήσει ἡ …Ντόρα τόν Φλεβάρη. Δυστυχῶς.

Ὑπογράφτηκε ἡ Ἑλληνορωσική ἑταιρεία γιά τόν South Stream ἀπό Gazprom – ΔΕΣΦΑ, µέ προοπτική ὁλοκλήρωσης τό 2015 καί διπλάσιας ποσότητας γιά τούς Ἰταλούς (ἤδη ἡ Gazprom χτυπάει τό ἀζέρικο κοίτασµα τοῦ Σάχ Ντενίζ)

Τώρα ὁ ὁρισµός τοῦ Ραφαήλ Μωυσῆ ἀπό τόν Χατζηδάκη, ὡς ἐπικεφαλῆς τῶν διαπραγµατεύσεων ἀπό πλευρᾶς µας, δέν ξέρω ἄν εἶναι γιά καλό…

Δέν ἦταν κι ἄσχηµη ἰδέα τό πρόωρο κλείσιµο τῆς Βουλῆς – σέ ποιόν θά λείψει; Ἀπό τή λέρα ὅµως δέν γλυτώνουµε ἀφοῦ τά βοθροκάναλα δέν κλείνουν ποτέ.

Ἀλεξία Μιλτιάδου Ἔβερτ, Κων/νος Ἀχιλλέα Καραµανλῆς, Χρῆστος Σταύρου Δήµας, Κων/νος Μπακογιάννης, Δηµήτρης Σωτηρίου Κούβελας…

Δέν πρόκειται γιά πλάκα, εἶναι ὀνόµατα ὑποψηφίων βουλευτῶν γιά τίς ἑπόµενες ἐκλογές! Μέ τό κόµµα τῆς Νέας Οἰκογενειοκρατίας, φυσικά.

«Ἔνταξη τῆς χώρας σέ µία ἰδιότυπη 2η ταχύτητα στήν ΕΕ» (ὁ ΓΑΠ µιλώντας στόν ΣΕΒ). Κι ἐννοεῖ ὅτι ὥς τώρα ἤµασταν στήν 1η – κι ὄχι στήν ὄπισθεν!

Ἔφυγε ἀπό τή ζωή ὁ Εὐγένιος Σπαθάρης, ἀφήνοντας πίσω µία χώρα πού ἔκανε τόν «Καραγκιόζη» µοµφή καί τόν Χατζηαβάτη πρότυπο βίου.

Ὅπου σταθεῖς, ἀκοῦς γιά «τά θέλω». Ἡ λέξη «ἐπιθυµίες» πάει, οἱ ἑλληνόφωνοι παπαγάλοι τήν κατήργησαν συµµορφούµενοι µέ τόν γελοῖο συρµό.

Ἐπικεφαλῆς τοῦ εὐρωψηφοδελτίου πατριωτικοῦ κόµµατος ἡ ἀντιπρόεδρος τοῦ Ἱδρύµατος Κόκκαλη; Τί ἄλλο θά δοῦµε ἀπό τόν Γ. Καρατζαφέρη;

Τρεῖς µειονοτικοί τῆς Θράκης στά ψηφοδέλτια ΝΔ, ΠαΣοΚ, ΣΥΝ, τῆς µιᾶς καί µοναδικῆς (τουρκο)γραµµῆς. Πλειονοτικός κανείς, φυσικά, τί τό ἐξωτικό ἔχουν;

Ἄλλη µία διεθνής παρουσία τοῦ Τζενγκίζ Ὀµέρ (στή Ρουµανία 27-28/4) γιά νά πεῖ τά βάσανα τῶν Τούρκων τῆς Θράκης. Ἔ, πῶς νά µήν τόν βάλει µετά στήν (ἑλληνική) Βουλή ἡ ΝΔ;

Τό βουλγάρικο παρεµπόριο πού ρηµάζει τόν Ἕβρο κατήγγειλε ὁ Γ. Ντόλιος στή Βουλή. Εἴπαµε, γιά µᾶς τά ἀνοιχτά σύνορα ἦταν σκέτος ἐφιάλτης.

Αὐτό πού γράφαµε γιά ἡµέρα καθαριότητας στά Ἐλευθέρια τῆς Κοµοτηνῆς, ἔγινε στή Δράµα (3-10/5). Ἄντε, νά σηκωθοῦµε ὅλοι ἀπό τόν καναπέ!

Παράδειγµα πρός µίµηση ἡ διήµερη ἐκδροµή 40 µελῶν τοῦ Γλωσσικοῦ Ὁµίλου Βόλου στά Ποµακοχώρια Γλαύκη, Πάχνη, Μύκη. Πάντα τέτοια!

Τό εἴδαµε κι αὐτό: Ζωντανή µετάδοση χάτιµ τοῦ τουρκοµουφτῆ Μέτε, ἀπό τό τζαµί τῆς Γλαύκης σέ ὅλα τά σπίτια τῶν µουσουλµάνων!

Καλά, εἶναι νόµιµη µιά τέτοια χρήση τῶν συχνοτήτων; Καί ὄντως τούς προµήθευσε τόν ἀπαραίτητο ἐξοπλισµό τό γνωστό ἔΜΜΕσµα τῆς Ξάνθης;